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bilden / bildend / Bild / Bildung / Abbildung

Bild / Bildung / formação / formación / education

Bild, das: GA1   GA2   GA3   GA4   GA5   GA6T1   GA6T1   GA6T2   GA7   GA8   GA9   GA10   GA11   GA12   GA13   GA14   GA15   GA16   GA17   GA19   GA20   GA21   GA22   GA23   GA24   GA25   GA26   GA27   GA28   GA29-30   GA31   GA33   GA34   GA35   GA36-37   GA38   GA39   GA40   GA41   GA42   GA43   GA44   GA45   GA46   GA47   GA48   GA49   GA50   GA52   GA53   GA54   GA55   GA56-57   GA58   GA59   GA60   GA61   GA63   GA64   GA65   GA66   GA67   GA68   GA69   GA70   GA71   GA74   GA75   GA76   GA77   GA78   GA79   GA81   GA85   GA86   GA87   GA88   GA89   GA90  

Bildbegriff, der: GA3   GA6T1   GA20   GA47  

bilden (V.): GA1   GA2   GA3   GA4   GA5   GA6T1   GA6T2   GA7   GA8   GA9   GA10   GA11   GA12   GA13   GA14   GA15   GA16   GA17   GA18   GA19   GA20   GA21   GA22   GA23   GA24   GA25   GA26   GA27   GA28   GA29-30   GA31   GA32   GA33   GA34   GA35   GA39   GA40   GA41   GA42   GA43   GA45   GA46   GA47   GA48   GA49   GA52   GA53   GA54   GA55   GA56-57   GA58   GA59   GA60   GA61   GA62   GA63   GA65   GA70   GA71   GA74   GA75   GA76   GA77   GA78   GA79   GA81   GA85   GA86   GA87   GA88   GA89   GA90  

bildend (V.adj.): GA2   GA3   GA4   GA5   GA6T1   GA6T2   GA9   GA12   GA13   GA15   GA16   GA17   GA19   GA24   GA25   GA27   GA28   GA29-30   GA31   GA33   GA34   GA35   GA36-37   GA39   GA40   GA41   GA42   GA43   GA44   GA45   GA46   GA47   GA48   GA49   GA51   GA52   GA53   GA55   GA56-57   GA58   GA60   GA61   GA62   GA64   GA65   GA68   GA71   GA74   GA75   GA76   GA78   GA86   GA87   GA88   GA90  

bildliche Darstellung, die: GA3   GA5   GA21   GA35   GA39  

bildlos (Adj.): GA5   GA13   GA55   GA65   GA66   GA69   GA70   GA71   GA74   GA81   GA86  

bildlose Denken, das: GA74   GA81  

Bildsamkeit, die: GA33   GA39  

Bildsein, das: GA3   GA19   GA49  

Bildung, die: GA1   GA2   GA3   GA4   GA5   GA6T1   GA6T2   GA7   GA9   GA12   GA15   GA16   GA17   GA18   GA19   GA20   GA21   GA22   GA24   GA25   GA26   GA27   GA28   GA29-30   GA3   1 GA32   GA34   GA36-37   GA38   GA39   GA40   GA42   GA43   GA44   GA46   GA47   GA48   GA51   GA52   GA53   GA54   GA56-57   GA58   GA59   GA60   GA61   GA62   GA63   GA65   GA66   GA68   GA69   GA71   GA75   GA76   GA78   GA85   GA86   GA88   GA90  

Bildung der Vernunft, die: GA6T1   GA47  

Bildungsbewußtsein, das: GA17   GA22   GA27   GA61   GA78  

Matérias

  • Mitchell (2015:28-31) – representação [Vorstellen]
    21 de outubro, por Cardoso de Castro

    […] A maquinação é, portanto, um fenômeno moderno, o trabalho de uma era determinada pela representação, conforme detalhado em outro ensaio desse período, “O tempo da imagem do mundo” [GA5] (1938), que elabora ainda mais o que Contribuições identifica como “ciência moderna e sua essência maquinalmente enraizada” (GA65: 141/111).
    Nesse ensaio provocativo e de amplo alcance, Heidegger indaga sobre a essência de nossa era (modernidade) investigando uma de suas formações essenciais, a ciência (…)

  • GA27:§36 – Transcendência qua compreensão de ser como jogo
    29 de novembro de 2023, por Cardoso de Castro

    Empregamos o termo “jogo” em um sentido originário e ao mesmo tempo amplo. Tomamos a transcendência como jogo: a transcendência mesma é considerada inicialmente em vista do momento da compreensão de ser. Com isso, essa compreensão de ser também tem o caráter de jogo. Ao falarmos de ser-no-mundo como jogar, não queremos dizer aqui um jogar um jogo no sentido vulgar, apenas transposto e como que ampliado para todo o ser-aí; nem visamos tampouco um jogar com o ente ou mesmo um jogar com o ser. (…)

  • Flusser (FCP:C1) – A imagem
    10 de janeiro, por Cardoso de Castro

    Imagens são superfícies que pretendem representar algo. Na maioria dos casos, algo que se encontra lá fora no espaço e no tempo. As imagens são, portanto, resultado do esforço de se abstrair duas das quatro dimensões espacio-temporais, para que se conservem apenas as dimensões do plano. Devem sua origem à capacidade de abstração específica que podemos chamar de imaginação. No entanto, a imaginação tem dois aspectos: se de um lado, permite abstrair duas dimensões dos fenômenos, de outro (…)

Notas