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GA51 / GA 51 / GA LI / SS 1941
Grundbegriffe (SS 1941) [1981] — Conceitos básicos
- EINLEITUNG - Der innere Zusammenhang zwischen Grund — Sein — Anfang
- ERSTER TEIL - Das Bedenken des Spruches Der Unterschied zwischen Seiendem und Sein
- ERSTER ABSCHNITT Die Erörterung des »ist«, des Seienden im Ganzen
- ZWEITER ABSCHNITT - Leitworte für die Besinnung auf das Sein
- DRITTER ABSCHNITT - Sein und Mensch
- ZWEITERTEIL - Das anfängliche Sagen des Seins im Spruch des Anaximander
Matérias
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GA51:25-27 – o ente em sua inteireza: real, possível, necessário
4 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Garda
Pero todavía es más evidente la opinión que circula entre nosotros según la cual, precisamente, el ente «es» o, como decimos, está determinado «por el ser». Cuando decimos «el ente es», diferenciamos cada vez el ente y su ser, sin que en general reparemos en esa diferenciación. Por eso tampoco preguntamos en qué consista la diferenciación entre el ente y su ser, de dónde surja y en virtud de qué siga siendo tan evidente y de dónde se irrogue el derecho a dicho carácter de evidencia. (…)
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GA51:23-24 – o ente em sua inteireza: real, possível, necessário
4 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Garda
A lo que «es» no sólo pertenece de modo directo, para nosotros, lo realmente efectivo, lo que nos castiga y acosa: los sucesos, destinos y obras de los hombres, la naturaleza en su regularidad y catástrofes, las fuerzas apenas aprehensibles que están presentes en todos los impulsos y metas, en todas las valoraciones y en todas las actitudes basadas en la fe. A lo que «es» también pertenece, para nosotros, lo posible, lo que aguardamos, esperamos y tememos, lo que sólo presentimos, (…)
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GA51: Estrutura da Obra
10 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro
Garda
INTRODUCCION - La interna conexión entre Fundamento - Ser - Inicio
§1. Dilucidación del título del curso «Conceptos fundamentales»
a) Conceptos fundamentales son conceptos-fundamentales
b) La apelación de los conceptos-fundamentales
c) La diferencia entre las apelaciones al hombre α) La apelación de las necesidades: lo que hace falta β) La apelación a la esencia del hombre históricamente acontecido
d) El estar presto a lo originario e inicial y la pedante (…)