Página inicial > Palavras-chave > Temas > Achten / achtsam

Achten / achtsam

Achten / atenção / respeito / achtsam / cuidadoso

achten (V.): GA1   GA2   GA3   GA4   GA5   GA6T1   GA6T2   GA7   GA8   GA9   GA10   GA11   GA12   GA13   GA14   GA15   GA16   GA17   GA18   GA19   GA20   GA21   GA23   GA24   GA25   GA27   GA28   GA29-30   GA31   GA32   GA33   GA34   GA35   GA36-37   GA38   GA39   GA40   GA41   GA42   GA44   GA45   GA46   GA47   GA48   GA49   GA50   GA51   GA52   GA53   GA54   GA55   GA56-57   GA58   GA59   GA60   GA61   GA67   GA70   GA71   GA74   GA75   GA76   GA77   GA78   GA79   GA81   GA86   GA88   GA89  

achtsam (Adj.): GA4   GA8   GA10   GA11   GA12   GA15   GA16   GA38   GA39   GA44   GA54   GA55   GA71   GA74   GA75   GA77   GA78   GA79   GA81   GA89  

Matérias

  • GA10:55-59 – "a rosa é sem porquê"
    19 de maio de 2023, por Cardoso de Castro

    HEIDEGGER, Martin. O Princípio do Fundamento. Tr. Jorge Telles Menezes. Lisboa: Instituto Piaget, 1999, p. 61-64
    Telles Menezes
    «A rosa é sem porquê; ela floresce, porque ela floresce.»
    Porque? Não nomeia esta palavra a relação com um fundamento, ao atraí-lo, por assim dizer? A rosa – sem porquê e contudo não sem porque. Portanto o Poeta contradiz-se e fala obscuramente. Mas é nisso que consiste a Mística. Mas o Poeta fala claro. «Porquê» e «porque» têm significados diferentes. (…)

  • Dreyfus & Kelly (2011:72-74) – respeito aos deuses e sacrifícios
    3 de novembro, por Cardoso de Castro

    NO MUNDO DE HOMERO, a falta de gratidão é um dos sinais mais seguros de que um personagem é deficiente. Já vimos que Homero explica a morte de Ajax em termos de sua autossatisfação e falta de gratidão, mas esse tema retorna várias vezes nas obras homéricas. Talvez o exemplo mais importante seja encontrado no comportamento dos pretendentes de Penélope.
    Enquanto Odisseu está longe de casa, vários príncipes itacenses estão determinados a se casar com sua esposa Penélope e, assim, tomar posse (…)

  • Dreyfus & Kelly (2011:74-76) – daquilo a ser admirado e grato
    3 de novembro, por Cardoso de Castro

    O FENÔMENO DA GRATIDÃO e a admiração formam o pano de fundo de toda a compreensão de Homero sobre a existência humana: Homero encontra coisas pelas quais se maravilhar e ser grato que nossas teorias modernas quase sempre encobrem. Veja um dos exemplos mais simples: o sono. Na Ilíada, o próprio Sono é um deus — pelo menos uma vez é mencionado como o “senhor de todos os deuses e de todos os homens” (Hom. Il. 14.230ss). Na Odisseia, entretanto, como vimos, o sono é principalmente um poder que (…)

  • Dreyfus & Kelly (2011:77-81) – não somos a única fonte agente das ações
    3 de novembro, por Cardoso de Castro

    NÃO É PRECISO acreditar que os deuses gregos realmente existem para obter algo profundo e importante do senso de sagrado de Homero. No entanto, é preciso rejeitar a ideia moderna de que ser um agente humano é ser a única fonte de suas ações. Como essa noção moderna de agência humana é tão difundida, ela pode nos levar a agir de maneiras que escondem os fenômenos aos quais Homero era sensível. Para ver isso, vamos explorar brevemente a visão moderna.
    É natural e intuitivo para nós — de (…)