Mitchell (2015:38-39) – disponibilidade da Bestand

A disponibilidade da Bestand é talvez sua característica mais proeminente. A disponibilidade em questão coloca a Bestand à disposição de uma requisição geral (Bestellen). Essa requisição exige que o ser se mostre. Ela o “desafia” a aparecer, mas a aparecer apenas como o que ele é, desprovido tanto do encobrimento quanto das relações com os outros que sustentam a coisa. A Bestand nomeia, portanto, “a maneira pela qual tudo está presente, que é satisfeita por um des-encobrimento que desafia [herausfordernden Entbergen]” (GA 7  : 17/QCT   17, tm). A disponibilidade é a maneira pela qual o ser se des-encobre quando desafiado.

O desafio desta provocação é a exigência [fordern] de que tudo o que se encontre saia [aus] de onde está e se mostre aqui [her], fora [heraus]. Exige que as coisas se mostrem em sua totalidade, como se estivessem dispostas à nossa disposição. Exige que saiam de suo encobrimento e, para Heidegger, isso implica que cessem sua essência. Já abordamos o papel do encobrimento para a essência na introdução anterior. Lembremos apenas que isso deve ser entendido como algo que percorre a totalidade da coisa. O encobrimento da essência não é nada parcial, mas um modo de ser. Entendido ontologicamente, então, o encobrimento impede que o fechamento da presença recaia sobre a coisa e, ao fazê-lo, abre-a para o mundo. Como essa negociação de encobrimento e des-encobrimento, a essência estabelece uma diferenciação dentro da própria coisa, uma diferenciação que permite que a coisa ultrapasse a si mesma e, assim, concede a essa coisa sua aquisição relacional no mundo.

[…]

Agora, é essa mesmo encobrimento que é visado pela Bestand. O que está encoberto e retido não está disponível. A disponibilidade não é primordialmente uma questão de filas e corredores de itens organizados como em uma loja de departamentos, mas deve ser entendida em termos de uma disponibilidade que habita o próprio item. Não há nada no item que não seja entregue às demandas de serviço. Não há nada “interno” que possa ser protegido, guardado ou preservado contra as demandas de fornecimento. O item é “chamado” à disponibilidade. A exigência da herausfordern é que tudo se mostre à luz do dia e seja o que é. Que haja um des-encobrimento total e completo, sem obscuridade, resíduo ou ambiguidade: esta é a provocação lançada à natureza. A natureza deve sair de seu esconderijo e ficar pronta no lugar, disponível e à nossa disposição.

[MITCHELL  , Andrew J. The fourfold: reading the late Heidegger. Evanston (Ill.): Northwestern university press, 2015]