Heidegger, fenomenologia, hermenêutica, existência

Dasein descerra sua estrutura fundamental, ser-em-o-mundo, como uma clareira do AÍ, EM QUE coisas e outros comparecem, COM QUE são compreendidos, DE QUE são constituidos.

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Hatab (2000:C1) – Geschichtlichkeit e Wiederholung

domingo 27 de outubro de 2024

A temporalidade recebe uma referência mais concreta no conceito de Geschichtlichkeit, ou historicidade (BTMR  , 434). A historicidade envolve as formas culturais específicas que a temporalidade do Dasein assume, como a atualização de possibilidades em meio a tradições herdadas. Assim como a temporalidade, a historicidade não pode ser fixada ou fundamentada. A prioridade do futuro rompe com todo o fundacionalismo conservador. Ao mesmo tempo, o papel essencial do passado perturba qualquer negação radical da tradição. A concepção de Heidegger de Wiederholung, ou repetição (BTMR  , 437), não é nada como uma repetição mecânica de uma forma ou modelo do passado, mas sim uma recuperação das possibilidades que foram transmitidas (BTMR  , 437). Novamente, a possibilidade é sempre primordial. Como Heidegger escreve, “dentro da esfera ontológica, o possível é superior a tudo o que é atual” (GA24  :BP  , 308). O passado da tradição de alguém é melhor visto como um “lançamento” de potencialidades, uma interseção complexa de dimensões temporais/históricas que é essencialmente marcada por uma abertura.

[HATAB  , Lawrence. Ethics and Finitude: heideggerian contribution to moral philosophy. New York: Rowman ; Littlefield Publishers, 2000]


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