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Matérias

• GA65:58. O que são os três encobrimentos do abandono do ser e como se mostram
  27 de maio de 2017, por Cardoso de Castro

  Pgs. GA65: 120-124; Inglês: 84-86
  Tradução do inglês
  1. Cálculo – toma o poder principalmente pela maquinação da tecnicidade, é fundado em termos de conhecer no matemático; aqui antecipação não clara em princípios e regras orientadores e assim a certeza da direção e planejamento, o experimento; a falta de questionamento em de algum modo gerir [Durchkommen]; nada é impossível, se está certo de “entes”; não há mais necessidade para a questão concernente ao que á mais próprio à verdade. (…)

• Hans Ruin: GA65 – Estrutura da Obra
  13 de junho de 2021, por Cardoso de Castro

  DREYFUS, Hubert L. & WRATHALL, Mark A. (ed.). A Companion to Heidegger. Oxford: Blackwell Publishing, 2005, p. 360-361
  The overall philosophical theme or issue of Contributions is the same as in Being and Time, namely the question of being which remains the horizon of Heidegger’s philosophical pursuits throughout his life. But as Being and Time pointed out in its introductory sections, the question of being is the most general and therefore in a sense the most empty of all possible (…)

• Sheehan (2015:3-5) – qual o questionamento de Heidegger?
  21 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro

  destaque
  O tema central e final de Heidegger era o "ser"? Nos seus últimos anos, disse que não era. Quando se trata da "coisa em si" (die Sache selbst) da sua obra, declarou que "já não há espaço nem para a palavra ’ser’". Então o seu tema era algo "ser-a-mais do que ser" (wesender als das Sein)? E poderia talvez ser o "ser em si", das Sein selbst, entendido como "algo que existe por si mesmo, cuja independência é a verdadeira essência do ’ser’"? E se assim for, como é que exatamente o (…)

• Fédier (GA65:Note) – lichten (allégir)
  23 de maio de 2023, por Cardoso de Castro

  Allégir, à la différence d’alléger, signifie en effet non pas ôter à quelque chose une partie de son poids, mais bien plus finement: lui ôter tout ce qu’il a de pesant – et, en ce sens, lui restituer sa légèreté native (ce qui sous-entend que l’on regarde désormais tout ce qui est de telle sorte qu’on le voie pour ainsi dire en état de lévitation).
  Was nichtet, lichtet sich als das Nichthafte (GA 9, 359)
  Avant de traduire, commençons par observer la phrase. Elle articule deux des (…)

• Parvis Emad & Kenneth Maly: WESEN
  8 de abril de 2017, por Cardoso de Castro

  Translator’s Foreword
  I. The Group of Words That Gather Around One Single Word
  3. Wesen and Related Words
  One might perhaps say that the words Wesen and Wesung are the most crucial words for translating Contributions. Therefore, when translating Wesen and Wesung into English, it is of paramount importance to convey the richness, complexity, and subtlety that these words have in German. No other word in the entirety of Contributions offers as varied a possibility for the translator as (…)

• Parvis Emad & Kenneth Maly: WERFEN
  8 de abril de 2017, por Cardoso de Castro

  Translator’s Foreword
  I. The Group of Words That Gather Around One Single Word
  4. Werfen and Related Words
  The root-word for the phenomenological kinship among the words ent-werfen, loswerfen, Entwurf, Entwerfer, Entworfenes, Werfer, Wurf, Gegenwurf, Loswurf, and Geworfenheit — all of which put forth the being-historical thinking of Contributions as an enactment-thinking — is werfen. The orienting power of this word as a being-historical word is unmistakably at work in this family of (…)

• Parvis Emad & Kenneth Maly: EREIGNIS
  8 de abril de 2017, por Cardoso de Castro

  Translator’s Foreword
  I. The Group of Words That Gather Around One Single Word
  1. Ereignis and Related Words
  We considered the possibility of leaving the word Ereignis untranslated, since we were aware of Heidegger’s own view, corroborated by our understanding of Contributions, that Ereignis is "as little translatable as the guiding-Greek word logos and the Chinese Tao . . . and is … a singulare tantum." And yet we opted for translating Ereignis rather than leaving it untranslated, (…)

• GA65 (Casanova) – vida (Leben)
  17 de setembro de 2023, por Cardoso de Castro

  Tudo parece como se a decisão entre ser ou não ser já fosse sempre decidida em favor do ser, uma vez que, de qualquer modo, a “VIDA” é: querer ser. Portanto, não há absolutamente nada aqui para ser decidido. Mas o que significa aí “VIDA” e até que ponto a “VIDA” é aqui concebida?
  Caso aconteça essa segunda opção, então todas as experiências e realizações não serão levadas a termo senão como expressão da “VIDA” segura de “si mesma” e consideradas, por isso, como organizáveis. Por (…)

• GA65:197 – ser si mesmo é a essenciação do ser-aí
  1º de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro

  Casanova
  O ser si mesmo é a essenciação do ser-aí e o ser si mesmo do homem realiza-se apenas a partir da insistência no ser-aí.
  Costuma-se conceber o “si mesmo” por um lado na ligação de um eu “consigo”. Essa ligação é tomada como uma ligação representacional. E, por fim, a ipseidade daquele que representa é tomada com o representado enquanto essência do “si mesmo”. Neste caminho e em caminhos correspondentemente modulados, contudo, a essência do si mesmo nunca tem como ser alcançada. (…)

• GA65 (Casanova) – linguagem (Sprache)
  17 de setembro de 2023, por Cardoso de Castro

  LINGUAGEM, quer falada quer silenciada, a primeira e a mais ampla antropomorfização do ente. Assim o parece. Mas ela precisamente é a desantropologização mais originária do homem como ser vivo presente à vista e “sujeito” e como tudo até aqui. E, com isso, fundação do ser-aí e da possibilidade de desantropologização do ente. [tr. Casanova; GA65: 281]
  Cortam de nós a palavra; não como uma ocorrência ocasional, junto à qual não teria lugar um discurso e um enunciado realizável e onde apenas (…)

• GA65:173 – ser-aí / Da-sein
  10 de junho de 2017, por Cardoso de Castro

  Casanova
  O ser-aí é a crise entre o primeiro e o outro início. Isso quer dizer: segundo o nome e a coisa mesma, ser-aí significa, na história do primeiro início (isto é, na história conjunta da metafísica), algo essencialmente diverso do que no outro início.
  Na metafísica, “ser-aí” (existência) é o nome para designar o modo como o ente é efetivamente essente. Assim, ele tem em vista o mesmo que o ser presente à vista, interpretado mais originariamente em um passo determinadamente (…)

• GA65:276 – a linguagem
  25 de maio de 2023, por Cardoso de Castro

  ver a partir da essenciação do próprio seer a origem da linguagem
  Casanova
  A linguagem emerge do seer e pertence, por isso, a ele. Assim, tudo reside uma vez mais no projeto e no pensamento “do” seer. Mas agora precisamos pensar o seer de tal modo que nos lembremos aí ao mesmo tempo da linguagem. Mas como é que devemos agora conceber “a linguagem”, sem nos atermos antecipadamente à determinação da essência que precisa ser primeiro conquistada? Segundo tudo aquilo que foi insinuado, (…)

• Parvis Emad & Kenneth Maly: GRUND
  8 de abril de 2017, por Cardoso de Castro

  Translator’s Foreword
  I. The Group of Words That Gather Around One Single Word
  5. Grund and Related Words
  The clue to translating words such as Abgrund, Ungrund, Urgrund, gründen, Gründer, and Gründung — all of which directly pertain to being’s sway — is given in the word Grund. Thus, when Heidegger asks, "Why is Da-sein the [Grund] and [Abgrund] for historical man . . . and why should he then not continue to be the way he is?" he alludes to the proximity of Grund to Abgrund. Grund (…)

• GA65:61. Maquinação
  27 de maio de 2017, por Cardoso de Castro

  Pgs. GA65: 126-128; Inglês: 88-90
  Casanova
  61. Maquinação
  No significado usual, o nome para um tipo “mau” de procedimento humano e de urdidura de tal procedimento.
  No nexo da questão do ser, não deve ser designado, com isso, um comportamento humano, mas um [124] tipo de essenciação do ser. Mesmo o tom ressonante do desprezível precisa ser afastado, ainda que a maquinação favoreça a inessência do ser. Mas mesmo essa inessência nunca pode ser colocada em uma relação de depreciação, (…)

• Fédier (GA65:Note) – nichten (s’accomplir en nullition)
  23 de maio de 2023, por Cardoso de Castro

  Que cherche à dire ce terme de « nullition» ? Le fait de rendre à sa nullité – non pas annuler, mais nuller (comme cela pouvait encore être dit dans notre ancienne langue).
  Regardons maintenant de plus près ce qu’écrit Heidegger :
  Was nicktet, lichtet sich als das Nichthafte. Dieses kann im « Nein » angesprochen werden. Das « Nicht » entspringt keinesfalls aus dem Nein-sagen der Negation. Jedes « Nein », [597] das sich nicht als eigenwilliges Pochen auf die Setzungskraft der (…)