Richardson (2003:17) – eidos - idea

Com Platão, essa concepção grega primitiva de φύσις-άλήθεια, sc. a verdade concebida como não encobrimento, sofre uma transformação, pois, embora por um lado as Ideias mantenham o sentido original de ά-λήθεια, na medida em que são concebidas fundamentalmente como uma fonte de luz em razão da qual, por meio da participação, os “entes” da experiência brilham, no entanto, as Ideias se tornam ao mesmo tempo algo a ser visto (είδος: ἰδεῖν), e a verdade passa gradualmente a significar a visão adequada das Ideias, a conformidade (ὀρθότης) entre o ser que vê e as Ideias (concebidas como entes) que são vistas. Aqui as Ideias são transformadas de uma fonte de luz para aquilo que é visto. Em outras palavras, o Ser é reduzido a um ente. A confusão marcará toda a história subsequente da metafísica. O símbolo da confusão será o domínio, a partir de agora, da concepção de verdade como conformidade e a desconsideração do sentido original de verdade como não-conceito. Uma vez que a verdade como não-conformidade é o que Heidegger entende por Ser, é fácil ver em que sentido ele entende a metafísica como o esquecimento perene do Ser.

[RICHARDSON  , William J. H. Heidegger. Through Phenomenology to Thought. New York: Fordham University Press, 2003]