Heidegger, fenomenologia, hermenêutica, existência

Dasein descerra sua estrutura fundamental, ser-em-o-mundo, como uma clareira do AÍ, EM QUE coisas e outros comparecem, COM QUE são compreendidos, DE QUE são constituidos.

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GA79:3-4 – eliminação das distâncias não traz proximidade

segunda-feira 11 de novembro de 2024

Todas as distâncias no tempo e no espaço estão ficando mais curtas. Hoje, com o avião, é preciso apenas uma noite de voo para chegar ao mesmo destino que costumava levar semanas e meses para ser percorrido. Por meio do rádio, agora se aprende de hora em hora, instantaneamente, o que antes só era conhecido depois de anos, se é que era conhecido. O filme agora permite que todos vejam, em um minuto, o surgimento e o brotamento de plantas que costumavam ficar escondidas durante as estações. O filme mostra os lugares remotos das civilizações mais antigas como se estivessem bem aqui, no meio do tráfego rodoviário de hoje, e comprova ainda mais o que mostra ao nos permitir ver a câmera e os operadores trabalhando ao mesmo tempo. O ponto culminante da eliminação de todas as distâncias é alcançado pela televisão, que em breve cruzará e dominará toda a rede e o trânsito intenso.

As distâncias mais longas são percorridas no menor tempo possível. As maiores distâncias são cruzadas e, assim, tudo fica disponível na menor distância.

Entretanto, a eliminação apressada de todas as distâncias não traz proximidade [Nähe], pois a proximidade não consiste na menor distância. Aquilo que, graças à imagem cinematográfica e ao som radiofônico, está à menor distância de nós em termos espaciais, pode permanecer distante para nós. Aquilo que, em termos espaciais, está infinitamente distante de nós, pode estar próximo de nós. Uma pequena distância já não é proximidade. Uma grande distância (Entfernung) ainda não é distância (Ferne).

O que é proximidade, se ela permanece ausente apesar da redução de distâncias mais longas para distâncias mais curtas (Abstände)? O que é proximidade, se ela é mantida à distância mesmo com a eliminação implacável das distâncias? O que é proximidade se, com sua ausência [Ausbleiben], a distância também está ausente?

E se, com a eliminação de grandes distâncias, tudo estiver igualmente distante e próximo? O que é essa uniformidade na qual todas as coisas não estão nem longe nem perto, e são, por assim dizer, sem distanciamento (ohne Abstand)?

Tudo se mistura na uniformidade sem distanciamento (das Abstandlose). Como? Essa compactação na ausência de distanciamento não é ainda mais perturbadora do que a quebra de tudo? Ficamos atônitos com o que poderia acontecer com a explosão da bomba atômica. Mas não vemos o que já aconteceu há muito tempo, e já aconteceu como aquilo que produz a bomba atômica por si só e sua explosão agora apenas como seu último resíduo, para não falar daquela bomba de hidrogênio cuja carga de disparo sozinha, entendida em sua mais ampla possibilidade, seria suficiente para acabar com toda a vida na Terra. O que mais aguarda esse medo assustador, se o aterrorizante (das Entsetzliche) já aconteceu?

O aterrorizante [Entsetzende] é aquilo que coloca tudo o que existe fora de sua essência anterior. O que é esse aterrorizante? Ele se mostra e se esconde na forma como tudo está presente, ou seja, no fato de que, apesar de toda superação da distância, a proximidade do que é permanece ausente.


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