conhecimento ôntico

ontische Erkenntnis  

Kant   quer dizer, com isto, o seguinte: nem “todo conhecimento” [Erkenntnis] é ôntico [ontisch  ], e, onde um tal CONHECIMENTO ÔNTICO se apresenta, ele só é possível através de um conhecimento ontológico [ontologisch]. O “velho” conceito de verdade [Wahrheitsbegriff] no sentido da “adequação” [Angleichung  ] (adaequatio) do conhecimento ao ente [Seiende  ] é tão pouco abalado pela viragem copernicana [Kopernikanische Wendung], que ela justamente o pressupõe, fundamentando-o pela primeira vez. O CONHECIMENTO ÔNTICO [ontische Erkenntnis] só pode se adequar [angleichen] ao ente (“objetos” [Gegenstände]), se esse ente enquanto ente [Seiende als Seiendes] já antes for manifesto [offenbar  ], isto é, se ele for conhecido na sua constituição ontológica [Seinsverfassung  ]. Os objetos, isto é, a sua determinabilidade ôntica [ontische Bestimmbarkeit], têm de se regular por esse último conhecimento. A manifestabilidade do ente [Offenbarkeit des Seienden] (verdade ôntica [ontische Wahrheit  ]) gira em torno da desvelabilidade [Enthülltheit  ] da constituição ontológica do ente (verdade ontológica); nunca, porém, o CONHECIMENTO ÔNTICO pode por si se regular “pelos” objetos, porque, sem o conhecimento ontológico, ele não pode ter sequer um possível “pelo que”. [GA3  :13; tr. Casanova  :GA3MAC:30-31]