Geburt  , geboren, Entstehung, naissance, nascimento, birth, nascimiento

Le phénomène de la naissance ne saurait être réduit à quelque événement factuel : il doit, pour être dévoilé, donner lieu à une interprétation existentiale ontologique. De même que la mort entendue comme mortalité n’est pas uniquement cessation de la vie et ne saurait être confondue avec le simple décès, de même, la naissance n’est pas un simple début ou bien l’autre terme de la vie car elle a rapport au commencement en ce qu’il a d’inaugural. Pour autant qu’il reste toujours en relation avec son commencement, le Dasein   existe « nativement » (gebürtig) et il commence à mourir dès la naissance. Dans son cours du semestre d’été 1943, Heidegger observe que « nous disons vivre et mourir et non naître et mourir », ce qui montre bien que la mort et la vie sont des contraires mais que la naissance et la mort n’en sont pas. En conséquence il ne saurait être question de considérer la vie comme une case dont la mort viendrait nous extraire, ni la naissance comme un début que nous pourrions révoquer pour nous en affranchir (GA55  , 135). [LDMH  ]

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VIDE: Geburt

naissance [ETEM]
birth [BTJS  ]

NT: Birth (Geburt), 233, 373-374, 387, 390-391, 394; as "being toward the beginning," 373. See also Being toward the end; the Between; Death [BTJS]

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Geburt, die GA1   432; GA2 310, 493-5, 511, 515, 516, 521; SZ 233, 373, 374, 387, 390, 391, 394; GA4   68, 70, 103, 111, 112, 115, 159; GA5   19, 28, 30, 214; GA6T1   7, 69, 72, 97, 98, 103, 221, 247, 287; GA6T2 197; GA7   81; GA9   129, 257; GA13   133, 139, 141; GA14   73; GA15   283; GA16   230, 489, 492, 537, 539, 561; GA17   283; GA18   74; GA19   442; GA21   313; GA22   259; GA23   140, 226; GA27   124, 163, 360, 383; GA28   23, 134; GA29/30 39, 385, 386; GA31   44; GA33   145; GA35   2, 11, 13, 23, 30, 145, 188, 189, 192, 214; GA38   66, 85, 136; GA39   156, 158, 239, 242-8, 256, 273; GA40   15; GA42   226; GA43   11, 84, 87, 115, 121, 157, 271, 277, 291; GA44   28, 69; GA46   60, 281, 319; GA47   76; GA48   297; GA52   122; GA53   35; GA54   62, 88; GA55 135; GA61   29; GA64   35; GA74   43, 49; GA75   59, 231, 320, 362; GA76   66; GA78   3, 17, 314; GA81   16, 152, 205; GA85   161; GA86   51, 250, 540, 541, 548, 572; GA87   83, 120, 260, 294, 315; GA90   119, 244, 353, 418, 444, 446. [HC]

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Heidegger llama la atención sobre el hecho de que la muerte (Tod  ) solo es uno de los términos, uno de los extremos (Enden), que componen la integridad del Dasein. El otro término, el otro extremo, es el comienzo, el nacimiento (Geburt). Así, «el todo que buscamos no es otra cosa que el ente que se despliega “entre” nacimiento y muerte» (GA2:493 / STJR:387). [GuiaST2]