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Tradition / traditionell / traditionelle

Tradition / tradition / tradição

Esta tradição subtrai ao Dasein a direção de si mesmo, o perguntar e o eleger. […] A tradição que deste modo chega a dominar não torna propriamente acessível o "transmitido" por ela, senão que, pelo contrário, imediata e regularmente o encobre. (SZ  :21; tr. Rivera  )


Nas palavras do próprio Heidegger, “a subsistência de conceitos fundamentais filosóficos oriundos da tradição filosófica é ainda hoje tão efetiva, que é quase impossível superestimar esta influência da tradição. Por isto, vem à tona o fato de toda discussão filosófica, mesmo aquela mais radical que se reinicia de maneira nova, ser imposta por conceitos legados e, com isto, por horizontes e perspectivas tradicionais, em relação às quais não se acha por si mesmo decidido se eles emergiram originária e autenticamente a partir da região do ser e da constituição de ser que eles pretendem conceber. (GPP, GA24  , 31)” […] Não é apenas nas obras capitais da tradição e nos pensamentos contidos nessas obras, que a história da ontologia se encontra primordialmente sedimentada. Ao contrário, ela se acha muito mais cristalizada nos comportamentos em geral dos seres-aí humanos e nas ontologias implicitamente contidas em seus mundos. E isto uma vez mais de duas maneiras específicas. Em primeiro lugar, porque as determinações históricas do ser do ente na totalidade não se encontram completamente cindidas do espaço mesmo de constituição desses comportamentos, mas continuam muito mais vigentes em meio à obscuridade de uma ontologia cristalizada e não mais experimentada no âmbito de seus questionamentos originários. Os empenhos filosóficos dos assim chamados pensadores fundamentais da tradição não se acham para Heidegger circunscritos ao [16] espaço das relações acadêmico-interpretativas com as suas obras, mas decidem muito mais o modo de surgimento de ontologias históricas específicas, que vão paulatinamente se sedimentando e que acabam por funcionar como uma espécie de base autoevidente para os comportamentos dos seres-aí em relação aos entes intramundanos, aos outros seres-aí e a si mesmos. Dito de uma forma ainda mais explícita: o que se deu essencialmente na tradição permanece atuante no presente e decisivo para o futuro. (GPP, GA24  , 31)” [MACMundo1:16-17]