coisa

Ding  

Uma mera COISA é, por exemplo, este bloco de granito. É duro, pesado, extenso, maciço, disforme, áspero, colorido, em parte baço, em parte polido. Tudo isto que enumerámos pode ser visto na pedra. Assim, tomamos conhecimento das suas notas características. Porém, as notas características dizem respeito àquilo que é próprio da pedra ela mesma. São as suas propriedades. A COISA tem-nas. A COISA? Em que é que pensamos quando consideramos agora a COISA? A COISA não é, manifestamente, apenas o aglomerado das notas características, nem sequer o amontoado das propriedades mediante o qual, somente, o conjunto surge. A COISA é – como todos julgamos saber – aquilo em torno do qual as particularidades se reuniram. Fala-se do núcleo [Kern] das COISAs. Os gregos terão chamado a isto τὸ ὑποκείμενον  . Este carácter nuclear [Kernhafte] das COISAs era, decerto, para eles, o que [está] sempre já anteposto como base [Vorliegende]. Pelo contrário, as notas características chamam-se τα συμβεβηκότα, aquilo que também sempre já se pôs junto àquilo que, em cada caso, está anteposto, e que se apresenta em conjunto com ele. [GA5BD  :15]