inicio

La donación y fundamentación tienen el carácter no mediado de aquello que nosotros llamamos INICIO. Ahora bien, el carácter no mediado del INICIO, lo característico del salto fuera de lo que no es mediable, no sólo no excluye, sino que incluye que sea el INICIO el que se prepare durante más tiempo y pasando completamente desapercibido. El auténtico INICIO es siempre, como salto, un salto previo en el que todo lo venidero ya ha sido dejado atrás en el salto, aunque sea como algo velado. El INICIO ya contiene de modo oculto el final. Desde luego, el auténtico INICIO nunca tiene el carácter primerizo de lo primitivo. Lo primitivo carece siempre de futuro por el hecho de carecer de ese salto y salto previo que donan y fundamentan. Es incapaz de liberar algo fuera de sí, porque no contiene nada fuera de aquello en lo que él mismo está atrapado. Heideggeriana  : OOA1935