essência da metafísica

Wesen   der Metaphysik  

A especial oportunidade na qual é discutida a questão da ESSÊNCIA DA METAFÍSICA não deve induzir à opinião   de que tal questionar esteja condenado a tomar seu ponto de partida das ciências. A investigação moderna está engajada, com outros modos de representação e com outras espécies de produção do ente [Seiende  ], no elemento característico daquela verdade conforme a qual todo ente se caracteriza pela vontade de vontade [Willen zum Willen]. Como forma antecipadora, começou a aparecer a "vontade de poder" [Wille   zur Macht  ]. "Vontade", compreendida como traço básico da entidade do ente [Seiendheit des Seienden], é, tão radicalmente, a identificação do ente com o que é atual, que a atualidade do atual [Wirklichkeit   des Wirklichen] é objetivação [Vergegenständlichung  ]. A ciência moderna nem serve a um fim que lhe é primeiramente proposto, nem procura uma "verdade em si". Ela é, enquanto um modo de objetivação calculadora [rechnenden] do ente, uma condição estabelecida pela própria vontade de vontade, através da qual esta garante o domínio de sua essência. Mas pelo fato de toda objetivação do ente se exaurir na produção e garantia do ente, conquistando, desta maneira, as possibilidades de seu progresso, permanece a objetivação apenas junto ao ente e já o julga o ser. Todo comportamento que se relaciona com o ente testemunha, desta maneira, já um certo saber do ser, mas atesta simultaneamente a incapacidade de, por suas próprias forças, permanecer na lei da verdade deste saber. Esta verdade é a verdade sobre o ente. A metafísica é a história [Geschichte  ] desta verdade [Wahrheit  ]. Ela diz o que o ente é, enquanto ela conceitua a entidade do ente. Na entidade do ente pensa a metafísica o ser, sem contudo, poder considerar, pela sua maneira de pensar, a verdade do ser. A metafísica se move, em toda parte, no âmbito da verdade do ser que lhe permanece o fundamento desconhecido e infundado. Suposto, porém, que não apenas o ente emerge do ser, mas que também, e ainda mais originariamente, o próprio ser reside em sua verdade e que a verdade do ser se desdobra (west) como o ser da verdade, então, é necessária a pergunta pelo que seja a metafísica em seus fundamentos. Este interrogar [Fragen  ] deve pensar metafisicamente e, ao mesmo tempo, deve pensar a partir dos fundamentos da metafísica, vale dizer, não mais metafisicamente. Num sentido essencial, um tal questionar permanece ambivalente. [MHeidegger O QUE É METAFÍSICA - POSFACIO]