compter

rechnen  

Néanmoins, que l’« Einfühlung   » soit tout aussi peu que le connaître en général un phénomène originairement existential, cela ne signifie pas qu’elle ne soulève aucun problème. Son herméneutique spéciale aura à montrer comment les diverses possibilités d’être du Dasein   lui-même séduisent et dénaturent l’être-l’un-avec-l’autre [Miteinandersein  ] et le se-connaître mutuel qui lui appartient, de telle sorte que toute « compréhension » authentique est empêchée et que le Dasein cherche refuge auprès de substituts ; recours qui cependant suppose comme sa condition existentiale positive   de possibilité une réelle compréhension d’autrui. L’analyse l’a montré : l’être-avec [Mitsein] est un constituant existential de l’être-au-monde [In-der-Welt-sein  ]. L’être-Là-avec [Mitdasein] se manifeste comme une modalité d’être propre d’un étant faisant encontre à l’intérieur du monde. Pour autant que le Dasein est en général, il a le mode d’être de l’être-l’un-avec-l’autre [Miteinandersein]. Celui-ci ne peut être conçu comme résultat sommatif de la survenance de plusieurs « sujets ». Trouver une pluralité de « sujets », cela même n’est possible que si les autres, tels qu’ils font de prime abord encontre en leur être-Là-avec [Mitdasein], ne sont plus traités que comme « numéros ». Mais ce nombre ne peut être lui-même découvert que grâce à un être-l’un-avec-et pour-l’autre déterminé. Cet être-avec [Mitsein] « sans égards » « compte » avec les autres, mais sans sérieusement « COMPTER sur eux », ni même « avoir affaire à eux ». [EtreTemps26]