apariencia

«¡Lo perspectivo es, por lo tanto, lo que da el carácter de "APARIENCIA"! ¡Como si quedara aún un mundo una vez que se quita lo perspectivo! Con ello se habría quitado la relatividad!» 7065 Heideggeriana  : VontadePoder  

Puesto que la pregunta por la existencia está siempre sólo al servicio de la única cuestión del pensamiento, es decir, debe desarrollarse en primer término la pregunta por la verdad del ser; como el oculto fundamento de toda metafísica, por ello, pues, el título del tratado que ensaya un retorno al fundamento de la metafísica, se llama no "Existencia y Tiempo", tampoco "Conciencia y Tiempo"; sino "Ser y Tiempo  ". Pero este, título no se puede pensar en correspondencia con lo habitualmente ordinario: Ser y devenir, ser y APARIENCIA, ser y pensamiento, ser y deber ser. Aquí el ser es representado, sobre todo como si el "devenir", la "APARIENCIA", el "deber ser" no pertenecieran al Ser, cuando notoriamente son, más que nada (son algo) y por ello, pertenecen al ser. "Ser" en "Ser y Tiempo" no es otra cosa que, "Tiempo", en tanto en cuanto el "tiempo" es llamado cómo el pre-nombre para la verdad del ser cuya .verdad. es lo constitutivo del ser, y así, del ser mismo. Por qué, pues, ahora. "Tiempo" y "Ser" ? 10962 Heideggeriana  : EWM