Sloterdijk: "saber é poder"

Lo que aquí proponemos, bajo un título [Crítica de la razón cínica] que alude a una gran tradición, es una meditación sobre la máxima —saber es poder»; precisamente la que en el siglo XIX se convirtióVn el sepulturero de la filosofía. Ella resume la filosofía y es, al mismo tiempo, la primera confesión con la que empieza su agonía centenaria. Con ella termina la tradición de un saber que, como su nombre indica, era teoría erótica: amor a la verdad y verdad del amor. Del cadáver de la filosofía surgieron, en el siglo XIX, las modernas ciencias y las teorías del poder —en forma de ciencia política, de teoría de las luchas de clases, de tecnocracia, de vitalismo— que, en cada una de sus formas, estaban armadas hasta los dientes. «Saber es poder.» Fue lo que puso el punto tras la inevitable politización del pensamiento. Quien pronuncia esta máxima dice por una parte la verdad. Pero al pronunciarla quiere conseguir algo más que la verdad: penetrar en el juego del poder. (p. 13)