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Anteriormente, só havia engenheiros certificados, pessoas certificadas em matéria de maquinaria e canalização. Agora, finalmente, há também "psicólogos certificados". Já há pessoas tolas que estão chocadas com isto. Mas ninguém com discernimento pode negar que a antropologia tem de se tornar irresistivelmente uma antropo-tecnologia. A partir de agora não se corre mais o risco de tomar a "psicologia" como uma espécie de "filosofia". Mas, de facto, também já é supérfluo prever agora (…)
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Gesamtausgabe
Extratos dos escritos de Martin Heidegger utilizando as traduções em inglês, francês, espanhol, português, com a ajuda de um glossário das palavras em alemão em suas versões nestas traduções.
Para um autor que, ao conceber o rumo da sua Edição integral (Gesamtausgabe), a caracterizou com o lema Wege, nicht Werke (caminhos, não obras), e que, ao longo da sua produção, dedicou amplas passagens a tematização do "caminho" e do "estar a caminho" — como sentido profundo daquilo a que a tradição, interpretando o "hodos " grego, chamou método — a escolha desta palavra composta não foi, decerto, inócua. (Irene Borges-Duarte )
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GA96:239 – psicologia
2 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro -
GA65:197 – ser si mesmo é a essenciação do ser-aí
1º de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroCasanova
O ser si mesmo é a essenciação do ser-aí e o ser si mesmo do homem realiza-se apenas a partir da insistência no ser-aí.
Costuma-se conceber o “si mesmo” por um lado na ligação de um eu “consigo”. Essa ligação é tomada como uma ligação representacional. E, por fim, a ipseidade daquele que representa é tomada com o representado enquanto essência do “si mesmo”. Neste caminho e em caminhos correspondentemente modulados, contudo, a essência do si mesmo nunca tem como ser alcançada. (…) -
GA27:§36 – Transcendência qua compreensão de ser como jogo
29 de novembro de 2023, por Cardoso de CastroEmpregamos o termo “jogo” em um sentido originário e ao mesmo tempo amplo. Tomamos a transcendência como jogo: a transcendência mesma é considerada inicialmente em vista do momento da compreensão de ser. Com isso, essa compreensão de ser também tem o caráter de jogo. Ao falarmos de ser-no-mundo como jogar, não queremos dizer aqui um jogar um jogo no sentido vulgar, apenas transposto e como que ampliado para todo o ser-aí; nem visamos tampouco um jogar com o ente ou mesmo um jogar com o ser. (…)
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GA27:§36 – jogo da vida (Spiel des Lebens)
29 de novembro de 2023, por Cardoso de CastroFalarmos sobre um “jogo da vida” [Spiel des Lebens] não é apenas um modo de falar. Por outro lado, precisamos evitar a tendência de, simplesmente inserir uma interpretação numa mera palavra. O que importa é, antes de mais nada, esclarecer o seu ser e apreender os próprios fenômenos objetivos com os quais nos deparamos, mantendo-os coesos, de certo modo, com o que queremos dizer com o termo “mundo”.
Em primeiro lugar, jogo quer dizer o jogar, mas jogar no sentido da realização do jogo; em (…) -
GA27:§35 – mundo
29 de novembro de 2023, por Cardoso de CastroPartamos, pois, do conceito cosmológico de mundo dado por Kant. Esse conceito diz respeito à totalidade do ente por si subsistente, à totalidade da natureza em sentido maximamente amplo. Nesse contexto, a totalidade da constituição do ser da natureza é o correlato da experiência finita e, com efeito, da experiência teórico-científica, ou, indo além, do conhecimento físico-matemático. O fato de o questionamento kantiano dirigir-se para um estreitamento do conceito de mundo mostra-se na (…)
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GA27:§35 – ser-aí significa ser-no-mundo
28 de novembro de 2023, por Cardoso de CastroA tese de que ser-aí significa ser-no-mundo enuncia algo essencial e designa algo totalmente elementar que com certeza precisa assumir, justamente por isso, a firmeza e a incisividade do problema. Com a indicação do ser-no-mundo, não tocamos em outra coisa a não ser a estrutura da transcendência, com a qual já nos tínhamos deparado em meio ao nosso primeiro caminho. Dissemos lá: o ser-aí ultrapassa [übersteigt] o ente de um tal modo que somente nessa ultrapassagem [Überstieg] ele pode se (…)
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GA9:110-111 – afinação (Gestimmtsein)
25 de novembro de 2023, por Cardoso de CastroMas por mais fragmentado que possa parecer o cotidiano, ele sempre retém, mesmo que vagamente, o ente em uma unidade de “totalidade”. Mesmo então e justamente então, quando não estamos propriamente ocupados com as coisas e conosco mesmos, sobrevém-nos este “na totalidade”, por exemplo, no tédio propriamente dito.
Stein & Giachini
Assim como é inconteste que nós nunca podemos apreender a totalidade do ente em si e absolutamente, é certo, porém, que nos encontramos postados em meio ao (…) -
GA61:84-85 – Categorias fundamentais da vida
17 de novembro de 2023, por Cardoso de CastroNos significados verbais e nominais fixos da expressão “vida” pulsa agora, no círculo das direções de expressão indicadas, um sentido todo próprio que perpassa tudo: vida = Dasein, “Ser” na e através de vida.
Giachini
Enquanto nome e substantivo, a expressão vida possui igualmente um significado rico e autônomo, que queremos delinear em três perspectivas:
1) A vida significando unidade da sequência e temporalização dos dois modos de “viver” anteriormente mencionados, essa unidade em (…) -
GA73T1:875-877 – o espírito
16 de novembro de 2023, por Cardoso de CastroQue relação sublime é essa em que o homem está com aquilo que o rodeia? Na experiência desta relação experimentamos o espírito e o espiritual.
O espírito não é, porém, só a vontade activa como substância; ele foi também pensado, sobretudo desde Descartes e ao longo da Modernidade, como consciência de si, quer dizer, como sujeito e como intelecto, razão, entendimento, que é superior ou do mesmo nível ou oposto à Alma enquanto princípio de vida, no sentido meramente vital e corpóreo (…) -
GA36-37: – O que significa ideia?
13 de novembro de 2023, por Cardoso de CastroFoi com a ajuda da doutrina das ideias proposta por Platão que se apreendeu o conceito cristão de Deus. É o que se tornou o parâmetro para os próximos milênios, para tudo que, propriamente, é e não é real. A doutrina das ideias se faz o critério para compreender o ser das coisas em geral.
Carneiro Leão
Qual é o nexo entre ideia e luz? O que significa ideia?
Com esta pergunta tocamos num ponto fundamental, até mesmo na constituição fundamental de nossa presença na história do Ocidente. (…)