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Anaximander / Anaximandro / Anaximandre

Heidegger a consacré plusieurs textes à Anaximandre. Dans l’ordre de leur parution : La Parole d’Anaximandre (Der Spruch des Anaximander), publié en 1950 à la fin des Chemins qui ne mènent nulle part ; l’ensemble de considérations fondamentales rédigées entre 1941 et 1942, qui ouvrent le volume 71 de l’édition intégrale intitulé Das Ereignis   (L’Avenance) ; et surtout, en continuation du précédent texte, les 350 pages, rassemblées sous le même titre Der Spruch des Anaximander, qui constituent le volume 78 de l’édition intégrale.

Un mot d’abord sur ce titre : il laisse pressentir comment Heidegger fait face à ce que dit Anaximandre. En allemand, der Spruch s’entend en effet dans une acception solennelle, celle d’une parole de poids, où se dit une vérité (chez nous, le mot « verdict » porte bien ce sens, mais en le limitant au domaine juridique). Si Heidegger désigne de ce nom le texte d’Anaximandre qu’il entreprend d’étudier, c’est parce que ce texte est bien le premier dans lequel la pensée grecque peut à bon droit être considérée comme venant à éclore en tant que telle. À ce titre, il s’agit avec lui de rien de moins que du commencement de la tradition   philosophique. [Fédier  , LDMH  ]