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Trawny / Peter Trawny / TrawnyH

PETER TRAWNY (1964)

Obra na Internet: Internet Archive; Library Genesis

TRAWNY, Peter. Adyton. A filosofia esotérica de Heidegger. Tr. Marcia Sá Cavalcante   Schuback  . Rio de Janeiro: Mauad X, 2013

TRAWNY, P. Martin Heidegger: eine kritische Einführung. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 2016 / Martin Heidegger. Una introducción crítica. Tr. Raúl Gabás. Barcelona: Herder, 2017a [TrawnyH]

TRAWNY, Peter. On freedom: technology, capital, medium. Richard Lambert. London New York (N.Y.): Bloomsbury academic, 2017b.

MITCHELL  , A. J.; TRAWNY, P. Heidegger’s Black notebooks: responses to anti-Semitism. New York (N.Y.): Columbia university press, 2017c

Matérias

  • Trawny (2015) – errância
    2 de fevereiro, por Cardoso de Castro

    destaque
    Aqui temos de estar atentos, bem como de exercer o nosso discernimento. Porque quando um filósofo começa a misturar o que aparentemente se opõe à verdade, isto é, a mentira, com a verdade, a perverter uma na outra, então o sofista não está longe. Será possível que Heidegger seja o sofista da modernidade? Quem poderia negar que esta questão é sugerida precisamente pela publicação das Schwarze Hefte? Heidegger liberta nelas a sua ira. Surge um pensador que lança os seus raios sobre (…)

  • Trawny (2017a) – facticidade da vida
    28 de maio de 2023, por Cardoso de Castro

    TRAWNY, Peter. Martin Heidegger. Una introducción crítica. Tr. Raúl Gabás. Barcelona: Herder, 2017.
    Ya las primeras lecciones de Heidegger muestran la acuñación de una peculiaridad propia y una orientación independiente en el contenido de este método. El tema de dichas lecciones, la pregunta fundamental de su pensamiento en aquella época, es la «vida fáctica». «Vida» significa aquí una relación del hombre consigo mismo, la cual en la mayoria de los casos no es temática. Es una especie de (…)

  • Schuback (2013:Prefácio) – As "Contribuições à Filosofia" [GA65]
    4 de novembro, por Cardoso de Castro

    Heidegger chamou as Contribuições [GA65] de uma “tentativa e ensaio” (Versuch) de encenar o aceno de um outro começo, na “era da passagem da metafísica para o pensamento historial de ser (das seynsgeschichtliche Denken)”. A primeira vista, as Contribuições apresentam-se como uma radicalização do tema da “superação da metafísica”, no qual em questão está uma “mudança de essência do homem” (Wesenswandel des Menschen) do “animal racional” para a “pre-sença” (Da-sein), a passagem do primeiro (…)

Notas