Idee

Matérias

• GA34: percepção, ideia, cérebro, alma
  28 de setembro de 2018, por Cardoso de Castro

  § 24. El alma como la relación con lo perceptible
  Alberto Ciria
  Antes hay que recordar brevemente el significado general de la palabra que ya hemos tratado: ιδέα es lo avistado, concretamente en su estar avistado. Donde hay ιδέα, ahí hay visión y visibilidad (videncialidad, algo que configura visión). «Visión» es ambiguo: lo vidente, visión como posibilidad de ver, y lo que se muestra, visión como perspectiva. Ambos son «visuales», es decir, ofrecen un aspecto, una comparecencia. Ver (…)

• Richir (1979:9-11) – Aussehen
  1º de junho de 2023, por Cardoso de Castro

  RICHIR, Marc. LE RIEN ET SON APPARENCE. Bruxelles: OUSIA, 1979, p. 9-11.
  Dès le départ de notre reprise du texte heideggérien, se pose un problème de traduction tout à fait capital : comment rendre en français la traduction proposée par Heidegger de eidos ou idea par Aussehen? Il est impossible, selon nous, d’adopter la solution avancée par Préau, qui consiste à rendre Aussehen par “évidence” (DPT, 131). Car “é-vidence” nous paraît trop abstrait, en tout cas beaucoup moins parlant que ne (…)

• GA67: Estrutura da Obra
  22 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Tradução brasileira de Marco Antonio Casanova
  A SUPERAÇÃO DA METAFÍSICA
  1. A Superação da metafísica
  2. A Superação da metafísica
  3. História do seer e Superação da metafísica
  4. A Volatização (Verflüchtigung) do ser
  5. A metafísica e o Predomínio do Ente. Impotência e Volatização do Seer
  6. "Superação"
  7. Para a Configuração do Texto
  8. Para a Concepção Correta da Totalidade
  9. A Superação da metafísica através do seer
  10. A Superação enquanto História do seer
  11. O (…)

• Merleau-Ponty (2003:146-150) – ideia
  17 de maio de 2020, por Cardoso de Castro

  As ideias musicais ou sensíveis, exatamente porque são negatividade ou ausência circunscrita, não são possuídas por nós, possuem-nos. Já não é o executante que produz ou reproduz a sonata; ele se sente e os outros sentem-se a serviço da sonata, é ela que através dele canta ou grita tão bruscamente que ele precisa “precipitar-se sobre seu arco” para poder segui-la.
  Gianotti & Oliveira
  Com a primeira visão, o primeiro contato, o primeiro prazer, há iniciação, isto é, não posição de (…)

• GA71: Estrutura da Obra
  14 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Trad. brasileira Marco Antonio Casanova
  Palavras prévias
  I. O PRIMEIRO INICIO
  A. O PRIMEIRO INÍCIO ALETHEIA
  1. O primeiro início
  2. aletheia - idea
  3. A errância
  4. Aletheia (Platão)
  5. hen a partir da ousia
  6. Verdade e ser junto aos gregos (Dito e não dito)
  7. aletheia
  8. aletheia e "espaço e tempo"
  9. aletheia e o primeiro início (physis)
  10. a-letheia
  11. No primeiro início
  12. A verdade e o verdadeiro
  13. O desvelamento
  14. physis — aletheia — seer (…)

• Parvis Emad & Kenneth Maly: WERFEN
  8 de abril de 2017, por Cardoso de Castro

  Translator’s Foreword
  I. The Group of Words That Gather Around One Single Word
  4. Werfen and Related Words
  The root-word for the phenomenological kinship among the words ent-werfen, loswerfen, Entwurf, Entwerfer, Entworfenes, Werfer, Wurf, Gegenwurf, Loswurf, and Geworfenheit — all of which put forth the being-historical thinking of Contributions as an enactment-thinking — is werfen. The orienting power of this word as a being-historical word is unmistakably at work in this family of (…)

• Elkholy (2008:1-2) – aletheia sob o jugo da idea
  23 de abril de 2017, por Cardoso de Castro

  ELKHOLY, Sharin N.. Heidegger and a Metaphysics of Feeling. Angst and the Finitude of Being. London: Continuum, 2008, p. 1-2.
  The problem starts with Plato. But never having been recognized as a problem, it continues to plague philosophy, that is, before Heidegger came onto the scene to expose how Western metaphysics had gone awry. The problem is summarized in his essay Plato’s Doctrine Of Truth. It is the problem of metaphysics bequeathed by Plato. Through his reading of the “allegory of (…)

• GA40:189-193 — ser - idea - physis
  4 de agosto de 2017, por Cardoso de Castro

  Carneiro Leão
  No fim surge, como nome normativo e predominante do Ser, a palavra idea, eidos, “ideia”. Desde então a interpretação do Ser, como ideia, domina todo o pensar ocidental, por através da história de suas transformações, até os dias de hoje. Nessa proveniência está também fundado o fato de que, na conclusão grandiosa e final da primeira etapa do pensamento ocidental — a saber no sistema de Hegel — a realidade do real, o ser em sentido absoluto, foi concebido como “ideia” e assim (…)

• GA45: Estrutura da Obra
  10 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Trad. em espanhol de ÁNGEL XOLOCOTZI YÁÑEZ
  Xolocotzi Yáñez
  PARTE PREPARATORIA - LA ESENCIA DE LA FILOSOFÍA Y LA PREGUNTA POR LA VERDAD
  CAPÍTULO PRIMERO - INTERPRETACIÓN PRELIMINAR EN TORNO A LA ESENCIA DE LA FILOSOFÍA Y LA PREGUNTA POR LA VERDAD
  § 1. La filosofía futura y la retención como temple fundamental de la referencia al ser
  § 2. La filosofía como el saber inmediatamente inútil, y a la vez soberano, de la esencia del ente
  § 3. Preguntar por la verdad del ser como saber (…)

• GA9:398-401 – o trabalhador [Arbeiter]
  21 de junho de 2021, por Cardoso de Castro

  HEIDEGGER, Martin. Marcas do Caminho. Tr. Enio Paulo Giachini & Ernildo Stein. Petrópolis: Vozes, 2008, p. 409-411
  Giachini & Stein
  “Domínio” é ([JÜNGER, Ernst] O trabalhador, p. 192) “hoje apenas possível como representação da figura do trabalhador, a qual pretende possuir validez planetária”. “Trabalho” no sentido supremo que perpassa toda a mobilização é “representação da figura do trabalhador” (O trabalhador, p. 202). “Mas o modo como a figura do trabalhador começa a (…)

• GA48: Estrutura da Obra
  10 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Trad. brasileira Marco Antonio Casanova
  -* Os cinco títulos centrais no pensamento de Nietzsche O niilismo enquanto «desvalorização dos valores supremos» Niilismo, nihil e nada O conceito nietzschiano de cosmologia e de psicologia A proveniência do niilismo. Suas três formas Os valores supremos enquanto categorias O niilismo e o homem da história ocidental A nova instauração de valores O niilismo enquanto história Instauração de valores e vontade de poder A subjetividade na interpretação (…)

• GA36-37: – O que significa ideia?
  13 de novembro de 2023, por Cardoso de Castro

  Foi com a ajuda da doutrina das ideias proposta por Platão que se apreendeu o conceito cristão de Deus. É o que se tornou o parâmetro para os próximos milênios, para tudo que, propriamente, é e não é real. A doutrina das ideias se faz o critério para compreender o ser das coisas em geral.
  Carneiro Leão
  Qual é o nexo entre ideia e luz? O que significa ideia?
  Com esta pergunta tocamos num ponto fundamental, até mesmo na constituição fundamental de nossa presença na história do Ocidente. (…)

• GA6T1:505-506 – imagem
  21 de maio de 2023, por Cardoso de Castro

  O sentido grego de “imagem” — se é que podemos usar efetivamente essa palavra aqui — é o vir-à-tona, φαντασία, e esse vir à tona uma vez mais compreendido como: ganhar a presença.
  Casanova
  […] o presentar emergente é a vigência que se presenta, φύσις. Somente sob o poder dessa predeterminação inicial do ente como φύσις pode-se conceber também a interpretação grega subsequente do caráter ôntico do ente, a saber, a interpretação platônica. Pois de que outro modo a “ideia” poderia ser o (…)

• Ferreira da Silva (2009:27-30) – a ideia
  26 de junho de 2023, por Cardoso de Castro

  As Ideias se comportam como uma realidade completa em relação à realidade incompleta do mundo, como algo expressado em relação ao infuso e embrionário, como o infinito em relação ao finito.
  Encontramos aqui uma verdadeira doutrina da liberdade e da libertação para a alma oprimida do homem. É a doutrina das Ideias que desempenha essa função desopressiva e arejante, comovendo as muralhas da finitude e dilatando o espaço de nosso exercício espiritual. Essas Ideias, historicamente tão (…)

• GA55: Estrutura da Obra
  11 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

  Trad. brasileira Marcia Schuback
  A ORIGEM DO PENSAMENTO OCIDENTAL HERÁCLITO
  Semestre de verão de 1943
  Observação Preliminar - A filosofia como o pensamento próprio do a-se-pensar. A origem do pensamento "ocidental"
  Introdução - Reflexão preparatória em torno do originário e da palavra
  §1 Para introduzir a palavra de Heráclito, duas "estórias" a seu respeito
  a) O pensamento de Heráclito na dimensão do fogo e da luta, e na proximidade do jogo
  b) A palavra de Heráclito sob a (…)