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Pensamento Ocidental Moderno

Fink: O jogo como símbolo do mundo

Filósofos e Pensadores

quarta-feira 23 de março de 2022

Esquema-resumo sobre o qual estaremos aditando citações, excertos e comentários. Construído a partir do índice da tradução francesa, "Le jeu comme symbole du monde", de Eugen Fink   (Minuit, 1974).

  • O jogo como problema filosófico
    • O jogo como objeto possível e digno da filosofia
    • A significação cósmica do jogo humano
    • Considerações metodológicas
    • A posição do homem na metafísica de centauro do Ocidente
    • O mundo como jogo? Início com o mundo lúdico aparente
  • A interpretação metafísica do jogo
    • O caráter de irrealidade do jogo
    • O jogo e os outros campos da vida humana. A mistura platônica de ser e de nada
    • A interpretação do jogo em Platão seguindo o fio condutor do espelho. Sua crítica dos poetas
    • Desvalorização ontológica do jogo na metafísica nascente. Problema do símbolo
  • A interpretação mítica do jogo
    • Caracteres fundamentais do jogo cultual
    • O símbolo cultual e seu remetimento velado ao mundo. A comunhão com os demônios
    • Ordem mundana do simbolismo do jogo - a crença nos demônios na época arcaica. A magia das máscaras
    • A técnica sagrada, equação mundana, magia de iniciação. Passagem ao jogo cultual
    • O jogo do culto enquanto dissimulação da relação ao mundo; jogo dos deuses e jogo do mundo
    • Jogo e sagrado. Jogo cultual e religião. O jogo dos deuses não é ele mesmo um jogo cultual
    • A natureza repleta de deuses no mito; vazia de deuses na cultura recente. A crítica da religião sobre o modelo da "alienação". A questão da mundanidade do jogo não é nem sagrada nem profana
  • A mundanidade do jogo humano
    • Ambiguidade do conceito "mundano"
    • A mundanidade do jogo - em resposta à interpretação metafísica e mitológica
    • O jogo como êxtase do homem em relação com o mundo e como reflexo do mundo no ente aberto do mundo. - O mundo como jogo sem jogador

Ver online : Eugen Fink