hexis / ἕξις / έξεις / ἕξεις / hexeis / ἕξεως / hexeos / ἔχω / echo / habitus

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• GA18:106-108 – ente que fala
  14 de setembro de 2020, por Cardoso de Castro

  § 13. Das Sprechendsein als Hörenkönnen und als Möglichkeit des Verfallens. Der doppelte Sinn des άλογον (Eth, Nie. A 13, De an. B 4)
  There are ἀρεταί, modes of possibilities of being, that are oriented by genuine speaking, deliberating, concrete grasping. Then there are modes of being able to have being at one’s disposal, in which λóγος is also there, but in which the deciding factor lies in the “taking hold,” the προαίρεσις. The first are the ἀρεταί διανοητικαί; the second are ἀρεταί (…)

• Ferreira da Silva (2009:45-47) – hábitos sociais
  13 de janeiro, por Cardoso de Castro

  Nesse capítulo dos hábitos, devemos incluir o que em sentido lato poderíamos dominar “hábitos sociais”, conjunto de formas consuetudinárias de comportamento e compreensão humanas.
  Em grande medida recebemos a vida feita, pois o nosso eu social é um princípio anônimo e objetivo, uma estrutura que independe de nós e que vestimos para nos enquadrar num dado grupo. Apreciamos o mundo não através de nossos próprios sentidos e de uma lógica individual, mas sim através de uma ótica do rebanho. (…)

• Ferreira da Silva (2009:43-45) – hábitos
  13 de janeiro, por Cardoso de Castro

  De muitas formas pode o homem dissimular diante de si mesmo o sentido de sua existência, negligenciando o tema profundo de sua vida e rompendo todas as suas ligações com o real. Há formas mais espasmódicas e espantosas como o demoníaco, mas a doença pode invadir a alma de maneira mais sutil e insidiosa, produzindo seu mal, sem que nos apercebamos disso. É o caso, por exemplo, da invasão do hábito e do automatismo em nossa existência. “Há algo pior do que possuir uma alma perversa — diz Péguy (…)