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GA60 / GA 60 / GA LX / EMM

Phänomenologie des religiösen Lebens [1995]; Estudios sobre Mística Medieval. Tr. Jacobo Muñoz. México: Fondo de Cultura Económica, 1997.

  • 1. Einleitung in die Phänomenologie der Religion   (WS 1920/21).
  • 2. Augustinus und der Neuplatonismus (SS 1922  ).
  • 3. Die philosophischen Grundlagen der mittelalterlichen Mystik (Ausarbeitungen und Entwürfe zu einer nicht   gehaltenen Vorlesung 1918/19).

Matérias

  • GA60:185-186 – memória - cogitar - aprender
    18 de fevereiro de 2020, por Cardoso de Castro

    Extrato das Confissões de Agostinho.
    Comentário traduzido de HEIDEGGER, Martin. The phenomenology of religious life. Tr. Matthias Fritsch & Jennifer Anna Gosetti-Ferencei. Bloomington: Indiana University Press, 2004, p. 135-136.
    XI, 18. Descobrimos, quanto a isso, que aprender algo de que não recebemos imagens pelos sentidos, mas que discernimos interiormente sem imagens, assim como é, por ele mesmo – aprender isso não é senão, por assim dizer, recolher cogitando aquilo que a (…)

  • GA60: Estrutura da Obra
    12 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

    Fritsch & Gosetti-Ferencei
    INTRODUCTION TO THE PHENOMENOLOGY OF RELIGION Winter Semester 1920-21
    PART ONE METHODOLOGICAL INTRODUCTION PHILOSOPHY, FACTICAL LIFE EXPERIENCE, AND THE PHENOMENOLOGY OF RELIGION
    CHAPTER ONE The Formation of Philosophical Concepts and Factical Life Experience
    § 1. The Peculiarity of Philosophical Concepts
    § 2. On the Title of the Lecture Course
    § 3. Factical Life Experience as the Point of Departure
    § 4. Taking-Cognizance-of
    CHAPTER TWO Current (…)

  • GA60: El "curare" como rasgo fundamental de la vida fáctica
    1º de julho de 2017, por Cardoso de Castro

    EMM, p. 58-64
    §12. El "curare" como rasgo fundamental de la vida fáctica. Capítulos vigesimoctavo y vigesimonoveno
    a) La dispersión de la vida
    Deformis es mi vida. No por disculparse, sino precisamente para arrojarse sin contemplaciones lejos de sí y para ganarse desde esta distancia implacable, deja Agustín claro que la "vida" no es un paseo y precisamente la ocasión menos adecuada para darse importancia. Oneri mihi sum (Soy una carga para mí). Es algo de una naturaleza tal que el (…)

  • GA60: o ver
    30 de julho de 2017, por Cardoso de Castro

    b) El mirar alrededor de uno con curiosidad en el mundo (p. 79-83)
    b) The Curious Looking-about-Oneself in the World (p. 167-169)
    Jacobo Muñoz
    El mero querer ver, la curiosidad desnuda, es el sentido dominante, y precisamente tan sólo cuando la experiencia se ejecuta y consuma con carga emocional: miedo, terror, espanto. Las formas concretas que asume esta actitud concreta en su relación con los objetos son muy diversas (cine).
    Hinc etiam, si quid eodem perversae scientiae fine per (…)

Notas