GA10:155-156 – ratio - conta

[…] Ratio exprime conta no sentido mais amplo, em conformidade com o qual a propósito de algo, se conta com algo, se faz conta de algo, isto é também dizemos: isso conta, sem que aqui apareçam números. Na conta, algo é posto por baixo, não arbitrariamente e não no sentido de uma suspeita; posto por baixo é aquilo para o qual já é uma causa, que uma coisa assim permaneça, como ela permanece. Aquilo assim posto por baixo, calculado, é como aquilo que é a causa, o existente, transportado, o calculado da conta; a ratio é por conseguinte a base, o solo, isto é o fundamento. O contar representa no pôr por baixo algo como algo. Esta representação de algo como algo é um trazer-perante-si, que correspondentemente [151] se pro-põe uma existência e num tal pro-pôr percebe como é pedido aquilo de que faz conta de, e com o qual se conta. O contar, a ratio, é como um tal perceber a razão. Ratio é como conta: fundamento e razão. [GA10PT  :151-152]

[…] Ratio quiere decir rendición de cuentas en sentido amplio, según el cual se cuenta con algo y se confia en algo o, digamos también: se hace uno cuenta de algo, sin que vengan a darse al respecto números. En la rendición de cuentas se ubica algo a la base, no arbitrariamente ni en el sentido de que por debajo se piense algo maio, de que se sospeche, se pone debajo, se supone aquello que precisamente cuenta para que a una cosa le vaya como le va. Lo así supuesto, calculado, lo es a la manera de aquello que cuenta: lo que va por delante, lo que pesa, lo computado dei   cómputo; la ratio es con ello la base, el suelo, es decir el fundamento. En el ubicar por debajo o su-poner, el dar cuenta emplaza algo ante sí como algo, se lo representa. Este representarse algo como algo es un traer-ante-sí que, en todo caso, un ser que yace-ahí-delante pone-por-delante, per-catándose él en tal pro-puesta de cómo se cuente con ello, de cómo se confie en ello, de cómo se lo tenga en cuenta, solicitándolo: emplazándolo-a-disposición. El dar cuenta, la ratio, es, en cuanto tal percatarse, la percatación: la razón. Ratio es, en cuanto rendición de cuentas: fundamento y razón. [GA10ES]

[…] Ratio veut dire « compte » (Rechnung  ) au sens large, en ce sens où l’on dit, à propos d’une chose, que l’on compte (rechnet) avec ceci et sur cela, nous disons aussi : on compte (zählt), sans que des nombres (Zahlen  ) interviennent ici. Dans le compte, quelque chose est sup posé, substitué, non pas arbitrairement, ni au sens d’une conjecture, d’un simple soupçon; on sup pose ce à quoi tient précisément qu’une chose est telle qu’elle est. Ce qui est ainsi sup posé, calculé, est ce « à quoi [226] tient » : ce qui est là devant nous, ce qui soutient, le résultat du compte; ainsi la ratio est la base, le sol, c’est à dire le fond (Grund  ). Le compte, qui sup-pose, présente ainsi une chose comme telle chose. Présenter une chose comme telle chose, c’est alors la produire devant soi, c’est prendre chaque fois devant soi (vornimmt) une chose qui est sous nos yeux et, l’entreprenant ainsi, percevoir (vernimmt) l’aspect et figure de ce sur quoi l’on compte et avec quoi l’on compte. En tant qu’un tel percevoir (Vernehmen  ), le compte, la ratio, est la Raison (Vernunft  ). [GA10FR:225-226]

[…] Ratio besagt Rechnung im weiten Sinne, demgemäß man bei   etwas mit etwas auf   etwas rechnet, wir sagen   auch: zählt, ohne daß   hierbei Zahlen vorkommen  . In der Rechnung wird etwas unterstellt, nicht   willkürlich und nicht im Sinne eines Verdachtes; unterstellt wird das, woran es gerade schon liegt, daß es mit einer Sache   so steht, wie es steht. Das so Unterstellte, Errechnete ist als das, woran es liegt, das Vorliegende, Tragende, das Gerechnete der Rechnung; die ratio ist somit die Basis, der Boden, d. h. der Grund. Das Rechnen stellt im Unterstellen etwas als etwas vor. Dieses Vorstellen   von etwas als etwas ist ein Vor-sich-bringen  , das jeweils ein Vorliegendes vornimmt und in solchem Vor-nehmen   vernimmt, wie es mit dem, worauf   und womit gerechnet wird, bestellt ist. Das Rechnen, die ratio, ist als solches   Vernehmen die Vernunft. Ratio ist als Rechnung: Grund und Vernunft.