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AMOR (MARION, JLMPE)
O anonimato do ego
A Aparência de um Cogito
Aporias do "sujeito"
"… como os outros fenômenos …"
O motivo fenomenológico da confrontação originária com Descartes
A constância do Eu
O Contra-método
A correlação essencial
Da doação à manifestação
“Dá-se” – um avanço
Dar-se, mostrar-se
O “Dasein” como confirmação do “ego”
Do "sujeito" ao atribuível
Dom, duas objeções
As duas imanências
Ereignis, um re-encobrimento
"Étant donné" (preliminares)
O Evento na Fenomenologia da Doação
A figura de Descartes na trajetória de Heidegger
A hermenêutica do nada como ser
Os Dados
"Nosso" lugar
Marion (2008) – O ego não é ele mesmo por ele mesmo
Marion (2008) – O si mesmo me chega como um dado
Marion (2008) – Três momentos da busca do si em Agostinho
Marion (2010:40-43) – objeto - fenômeno - acontecimento
Marion (2012) – evidência e verdade do dado
Marion (2012) – excesso, demasia (surcroît)
MARION (2020) – O DADO
MARION (2020:C1) – O PRIVILÉGIO DE UMA QUESTÃO
Contra-método da Fenomenologia
A Chamada
MARION (2010:35-40) – APARIÇÃO - FENÔMENO - DAÇÃO
O método da ontologia
Os modos de doação
O Mundo segundo a Vaidade
A não evidência
O "Doado" de Marion
O doado
Objeções formais ao eu empírico
Objeções formais ao eu transcendental
O paradigma do objeto
Pedra de tropeço
Privilégio da doação
Questão de princípios
A Redução ao Dado
A redução do dom à doação
A reivindicação
A repetição do "ego"
Interpretações da Ruptura e sua Unidade nas Investigações Lógicas
Marion
Tanto mais redução, tanto mais dação
As tonalidades do "Dasein"
markus-gabriel
marques-cabral
marquet
martineau
mattei
may
mayr-askay
mcneill
merleau-ponty
milet
mitchell
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