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Ursache / Ursachesein / Kausalität / Urtheil

Ursache / causa / cause / Ursachesein / ser causa / être-cause / causation / Kausalität / causalidade / causalidad / causalité / causality

The highest idea, although itself barely visible, is what makes possible both being and unhiddenness, i.e. it is what empowers being and unhiddenness as what they are. The highest idea, therefore, is this empowering, the empowering for being which as such gives itself simultaneously with the empowerment of unhiddenness as occurrence. In this way it is an intimation of αιτία (of ’power’, ’mastery’). [GA9  :98-99]

CAUSA E CORRELATOS

Ursache, die: GA1   GA2   GA3   GA5   GA6T1   GA6T2   GA7   GA8   GA9   GA10   GA11   GA12   GA13   GA14   GA15   GA16   GA17   GA18   GA19   GA21   GA22   GA23   GA24   GA25   GA26   GA27   GA28   GA29-30   GA31   GA32   GA33   GA34   GA35   GA36-37   GA38   GA39   GA40   GA41   GA42   GA43   GA44   GA45   GA46   GA47   GA48   GA49   GA50   GA51   GA52   GA53   GA54   GA55   GA56-57   GA58   GA62   GA65   GA66   GA67   GA68   GA69   GA70   GA71   GA74   GA75   GA76   GA77   GA78   GA79   GA85   GA86   GA87   GA88   GA89   GA90  

Ursache-Wirkung-Verhältnis, das: GA29-30   GA33   GA65   GA87   GA88  

Ursachenlehre, die: GA22   GA60  

Ursachesein, das: GA6T1   GA9   GA31   GA33   GA42   GA43   GA53   GA65   GA66   GA76   GA86  

Matérias

  • Heidegger: questão metafísica e minha questão
    15 de abril de 2017, por Cardoso de Castro

    Extrato da trad. de Antonio Abranches
    Wisser: Todas as suas reflexões fundam-se e desembocam na questão que é a questão fundamental de sua filosofia, a questão do Ser. Várias vezes o Sr. observou que não queria adicionar uma nova tese às numerosas teses que existem sobre o Ser. Precisamente porque o Ser foi definido de maneiras muito diferentes, por exemplo, como qualidade, como possibilidade e realidade, como verdade, como Deus, o Sr. põe a questão de uma harmonia (Einklang) suscetível (…)

  • GA22: Estrutura da Obra
    3 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

    Trad. Germán Jiménez
    ADVERTENCIAS PRELIMINARES
    § 1. Propósito y carácter del curso
    § 2. Determinación provisoria del concepto de filosofía en contraposición a las concepciones corrientes
    § 3. Determinación provisoria del objeto de la filosofía en contraposición a las ciencias positivas: la filosofía como ciencia crítica
    § 4. Función «crítica» de la filosofía como distinción y diferenciación de ente y ser
    § 5. Propósito y método del curso
    § 6. Las referencias más importantes (…)

  • GA7:11-38 – A Questão da Técnica
    15 de maio de 2020, por Cardoso de Castro

    Resumo deste ensaio fundamental sobre a técnica moderna, a partir de suas traduções, em especial a tradução de Carneiro Leão, publicada em Ensaios e Conferências

  • Milet (2000:50-52) – A physis como essência da técnica
    29 de julho de 2019, por Cardoso de Castro

    MILET, 2000, p. 50-52
    Pour Heidegger, «l’essence de la technique n’est absolument rien de technique.» L’essence de la technique n’est pas plus constituée par les objets techniques que celle de l’arbre par les arbres. Heidegger a auparavant prévenu : «Si nous répondons à cette essence, alors nous pouvons prendre conscience de la technique dans sa limitation.» L’essence de la technique est ce qui limite la technique. Qu’est-ce qui limite la technique, sinon la physis ? La méditation de (…)

  • GA31: Estrutura da Obra
    6 de fevereiro de 2017, por Cardoso de Castro

    Trad. em português de Marco Antonio Casanaova
    CONSIDERAÇÃO PRÉVIA
    § 1. A aparente contradição entre a questão "particular" acerca da essência da liberdade humana e a tarefa "geral" de uma introdução
    a) O "particular" do tema e o "universal" de uma introdução à filosofia
    b) Supressão das restrições à questão acerca da essência da liberdade humana em direção ao todo do ente (mundo e Deus) na discussão provisória da liberdade "negativa". A peculiaridade do questionamento filosófico em (…)

  • GA7:167-184 – A Coisa
    21 de dezembro de 2021, por Cardoso de Castro

    Tradução da conferência "A Coisa" por Eudoro de Sousa, refazendo tradução anterior de José Xavier de Mello Carneiro. Publicada em DE SOUSA, Eudoro. Mitologia História e Mito. Lisboa: Imprensa Nacional, 2004, p. 201-2015
    Eudoro de Sousa
    1. No tempo e no espaço todas as distâncias se contraem. Lá onde outrora o homem viajava por semanas e meses, chega ele agora, de avião, numa noite. Aquilo de que outrora o homem só obtinha informação, após anos, ou de que, pura e simplesmente, nem era (…)

  • Mattéi (2001:53-55) – as quatro causas aristotélicas
    11 de janeiro, por Cardoso de Castro

    destaque
    Este conjunto de quatro causas é claramente, para usar o termo do próprio Aristóteles (delon), um sistema completo e fechado; o autor da Metafísica não se cansa de voltar a ele, denunciando a insuficiência dos seus predecessores. Podemos hesitar quanto ao número de categorias e à sua completude, como faz Pierre Aubenque quando defende que a tabela de categorias é fixada num "número arbitrário" e que é "inacabada" na medida em que testemunha o caráter aberto do nosso discurso sobre (…)

Notas