O experimento e a construção teórica são, portanto, reciprocamente, modos de procedimentos copertinentes da pesquisa da natureza, e esses dois modos de investigação são denominados método. Na pesquisa, o método é o modo do procedimento, a maneira como uma pesquisa procede junto à investigação de sua região de objetos. Nós denominamos esse conceito de método como um modo de procedimento a representação instrumental de método. Qual é o sentido propriamente dito de método? O método é apenas um instrumento da pesquisa na ciência natural ou ele é aqui mais? O método é apenas um meio da pesquisa, que é útil para a ciência em sua realização, ou ele é mais?
Em Nietzsche encontra-se a sentença: “Aquilo que distingue o nosso século XIX não é a vitória da ciência, mas a vitória do método sobre a ciência” (Vontade de poder, Nr. 466 1, escrito no último ano antes do colapso). (811)
O que é dito com isso? Que o método não se encontra apenas a serviço da ciência, mas de certa forma acima dela. A ciência é dominada pelo método. O que se tem em vista com isso? Nada além de que o método determina pela primeiríssima vez o que deve ser objeto da ciência e de que maneira esse objeto é acessível, isto é, determinado em sua objetualidade. Com sua sentença, Nietzsche, sem interpretá-la mais detidamente, deu voz àquilo que ocorre propriamente na ciência moderna. O primário não é a natureza, tal como ela por si interpela o ser humano, mas normativo é o modo como o ser humano deve se representar a natureza a partir da intenção da dominação.
[HEIDEGGER, Martin. Seminários de Zollikon. Organizado por Peter Trawny. Traduzido por Marco Casanova. Rio de Janeiro: Via Verita, 2021](GA89MAC)