En esta proposición se piensa y dice un adynaton  , un imposible. Cuál es el carácter de imposibilidad que tiene aquí lo imposible se determina evidentemente en parte a partir de aquello a cuya imposibilidad aquí se alude: el presenciar y no presenciar al mismo tiempo (ma hyparkein te kai me hyparkein). Lo imposible se refiere al presenciar y a la presencia. Pero la presencia es, de acuerdo con la experiencia fundamental nunca propiamente explicitada de los pensadores griegos, la esencia del ser. En el principio   de no contradicción se trata del ser del ente. Lo adynaton es una incapacidad [Unvermögliches] en el ser del ente. El ser no es capaz de algo. Heideggeriana  : VontadePoder  

hyparkein presenciar reinante desde el ya-yacer delante Heideggeriana  : HistoriaSer  

2. Esta prote ousia   se concibe como energeia   del on, como tode ti   on, el presenciar de lo producido e instalado, la obridad. El nombre más lato para einai   como presenciar, que al mismo tiempo elucida su interpretación griega, es: hyparkein. En él se piensa el hypokeisthai  , el ya-yacer-delante, a una con arche, el inicio dominante; hyparkein quiere decir: dominar yaciendo ya delante, el "predominar" pensado de modo griego como: presenciar desde sí. Heideggeriana: HistoriaSer