situation  -limite
borderline situation

NT: Situation (Situation), 158, 189, 232-233, 235, 299-300, 302, 304, 307, 310-316 (§ 63), 326, 328, 338, 345, 347, 349, 360, 371, 382, 384, 391, 397, 410; borderline (Grenzsituation), 249 n. 6, 301 n. 17, 308, 349; hermeneutical (hermeneutische Situation  ), (150-153), 232-233, 235, 304, 310-315 (§ 63), 397. See also Resoluteness; Resolution [BT]

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Grenzsituation (die): «situación limite». Este concepto fue introducido por Karl Jaspers   en su libro Psicología de las concepciones del mundo, con el cual se inaugura la filosofía alemana de la existencia. Las situaciones limite colocan al individuo ante su propia realidad finita. En la medida en que somos entes finitos debemos aprender a vivir con la muerte, la culpa, la angustia, la guerra, etcétera. La manera en que reaccionamos ante las diferentes situaciones límite determina nuestro comportamiento y hace que seamos el tipo de personas que somos en cada caso. Podemos mirar a la muerte directamente a los ojos y asumirla plenamente o bien ignoraría. Estas situaciones limite colocan al individuo ante los limites de su conocimiento. Pero, al mismo tiempo que se toma conciencia de estos limites, se toma conciencia de la propia finitud. La experiencia de estos limites permite, a su vez, experimentar la vida en su unidad. Heidegger, que leyó y reseñó el libro de Jaspers entre 1919 y 1921, celebra el intento de aquél de comprender el todo de la existencia humana desde las situaciones limite. Aun así, el joven Heidegger se ve obligado a modificar la noción de situación limite para adaptaría a su fenomenología hermenéutica, pues rechaza el formalismo kantiano de Jaspers y su concepto de existencia. En el semestre de posguerra de 1919, Heidegger reemplaza la noción de situación limite por el el de yo-situado (Ich  -Situation), que se transforma más tarde en el concepto de situación. [AKJ, pp. 7, 11-12, 26.] [LHDF]