GA56-57: Estrutura da Obra

Consideraciones preliminares

Ciencia y reforma universitaria

Introducción

§ 1. Filosofía y concepción del mundo

a) La concepción del mundo como tarea inmanente de la filosofía

b) La concepción del mundo como límite de la ciencia crítica de los valores

c) La paradoja del problema de la concepción del mundo. Incompatibilidad entre filosofía y concepción del mundo

Primera parte - La idea   de la filosofía como ciencia originaria

Capítulo primero - La búsqueda de un procedimiento metodológico

§ 2. La idea de la ciencia originaria

a) Idea como determinación determinada

b) La circularidad de la idea de la ciencia originaria

§ 3. La solución propuesta por la historia de la filosofía

§ 4. La solución propuesta por la actitud científica del filósofo

§ 5. La solución propuesta por la metafísica inductiva

Capítulo segundo - Crítica del método crítico-teleológico

§ 6. Conocimiento y psicología

§ 7. El problema axiomático fundamental

§ 8. El método crítico-teleológico para establecer las normas

§ 9. La función metodológica de la predonación material

§ 10. La donación ideal   como elemento central del método. Desconocimiento de la problemática de la ciencia originaria

§11. Análisis de la pretensión científica y originaria del método crítico-teleológico

a) Verdad y valor

b) El problema de la validez

c) La relación de predonación material y donación ideal. Ser y deber-ser

§12. Inclusión de la esfera preteorética. La esfera de los objetos de la psicología

Segunda parte - Fenomenología como ciencia preteorética originaria

Capítulo primero - Análisis de la estructura de la vivencia

§ 13. La vivencia de la pregunta: «¿hay algo?»

a) El sujeto psíquico

b) La actitud interrogativa. Múltiples sentidos del «hay»

c) El papel del que pregunta

§ 14. La vivencia del mundo circundante

§ 15. Comparación de las estructuras de la vivencia. Proceso y apropiación

Capítulo segundo - El problema de las presuposiciones

§ 16. La pregunta epistemológica acerca de la realidad del mundo exterior. Posiciones del realismo crítico y del idealismo

§ 17. El primado de lo teorético: la experiencia de la cosa (objetivación) como un proceso de privación de vida

Capítulo tercero - La ciencia originaria como ciencia pre-teorética

§ 18. El carácter circular de la teoría del conocimiento

§ 19. El modo de considerar la vivencia del mundo circundante

a) El método de la descripción reflexiva (Natorp  )

b) La reconstrucción como un momento característico del método. Subjetivación y objetivación

c) La crítica del método de Natorp

§ 20. La apertura fenomenológica de la esfera de la vivencia

a) Objeciones a la investigación fenomenológica

b) Caracterización de los niveles de privación de vida. El algo premundano y el algo de la cognoscibilidad

c) La intuición hermenéutica