Frömmigkeit  , Fromm, piedade, obediência

No final de uma conferência intitulada A questão da técnica, pronunciada há algum tempo, diz-se que “questionar é a piedade [Frömmigkeit] do pensamento” [GA7CFS:38]. Piedade [Fromm] tem aqui o antigo sentido de harmonia [fügsam] e sintonia [nämlich] articuladoras com aquilo que o pensamento tem de pensar. Uma das experiências estimulantes do pensamento consiste em que ele não consegue visualizar com amplitude suficiente as visões alcançadas e assim cor-responder-lhes de forma adequada. Foi o que aconteceu com a frase mencionada, questionar é a piedade do pensamento. Não obstante concluir-se com essa frase, a conferência citada já se movimenta na conjuntura de que o gesto próprio do pensamento não pode ser questionar mas sim escutar [Hören] o consentimento [Zusage] daquilo que todo questionar [Fragen  ] questiona ao interrogar sobre a essência [Wesen  ]. [GA12MS  :135]

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VIDE: Frömmigkeit

piedade [GA7   38]
piété [GA7 48]
promos

Note de la traduction: Cette « piété » (Frömmigkeit) est « la manière dont la pensée répond‑et‑correspond (ent‑spricht) à ce qu’il faut penser » (Heidegger). Voir aussi plus haut p. 46 l’explication du mot frömm (« pieut ») = prómos.

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O dictum de Heidegger: “Pois o questionar é a piedade do pensamento” (GA7, 40) deve ser considerado com este espírito. Frömmigkeit não é exatamente “piedade”, guardando o sentido mais antigo de “obediência”, isto é, obediência “ao que o pensamento tem de pensar” (GA12, 175). [DH  :144]