Wirklichkeitscharakter der Welt. VIDE Realität, Wirklichkeit

Toda e qualquer experiência (Erfahrung) é em si mesma um encontro (Begegnis), e quiçá encontro em e para um cuidar (Sorgen). O caráter fundamental do objeto (Gegenstand) é portanto sempre: ele está e é encontrado no caminho da cura (Sorge), é experimentado na significância (Bedeutsamkeit). A ser interpretado o que significa: o mundo “está aí”, o caráter de realidade do mundo da vida fática não é tão fácil como se representa a teoria transcendental do conhecimento (Erkenntnistheorie), nem tão evidente e sem problemas como pensa o realismo (Realismus). É só a partir desse sentido objetual primário do conteúdo que se determina a cada vez o caráter de sentido do Dasein, realidade efetiva (Wirklichkeit), e realidade (Realität). (GA61EG:104)

A posição metafísica fundamental de Descartes é suportada historicamente pela metafísica platónico-aristotélica, e movimenta-se, apesar do novo começo, na mesma pergunta: o que é o ente? Que esta pergunta, na sua formulação, não surja nas Meditationes de Descartes, prova (122) apenas quão essencialmente a alterada resposta a ela determina já a posição fundamental. A interpretação do ente e da verdade por Descartes é que cria o pressuposto para a possibilidade de uma teoria ou metafísica do conhecimento. Só Descartes coloca o realismo na situação de provar a realidade do mundo exterior e de salvar o ente em si. (GA5BD:122-123)