Entdeutung (die): «designificación». Este término se elabora específicamente en el transcurso de las lecciones de posguerra de 1919, La idea de la filosofía y el problema de la concepción del mundo, en el marco de los primeros intentos de crear una ciencia originaria de la vida desde sí misma. Heidegger advierte de los riesgos y las limitaciones de una aprehensión estrictamente teorética del fenómeno de la vida, la cual provoca un triple movimiento de «designificación» (Entdeutung), de «deshistorización» (Entgeschichtlichung) y de «desmundanización» (Entweltlichung) de la vida que, a la postre, desemboca en una total «privación de vida» (Entlebung). Por tanto, hay que abandonar el esquema de la filosofía de la conciencia que coloca los objetos ante un sujeto que los contempla fuera de su historia, fuera de su mundo y fuera de su entorno significativo. Precisamente uno de los principales objetivos del joven Heidegger, recurrente en toda la obra temprana, es reivindicar la radical mundanidad, historicidad y significatividad de la vida. Véanse también las entradas interrelacionadas de Entgeschichtlichung (die) y Entlebung (die). (GA56/57, pp. 90, 91.) (LHDF)