Mais pourquoi porter une oeuvre à sa tenue est-il l’installer au sens de ce geste de dresser qui consacre et glorifie ? Parce que l’installation demeure seule conforme à l’essence de l’oeuvre, s’il est vrai que l’oeuvre est en soi et en son essence installante. Qu’installe donc l’oeuvre elle-même – en son être-oeuvre – et comment l’installe-t-elle ? (Hw. 33). OOA1935: II
Tandis qu’une oeuvre est oeuvre, elle porte un monde à son émergence ouverte. L’installation d’un monde – que nous appelons l’installation tout court – est le premier trait essentiel dans l’être-oeuvre de l’oeuvre (Hw. 34). OOA1935: II
Parce que l’oeuvre est au fond ce litige, elle a les traits essentiels de l’installation et de la pro-duction. OOA1935: II