O aí se clareia no ser-aí. Esse, porém, se essencia como a constância do entre; uma constância que se funda no pertencimento ao acontecimento da apropriação. O entre é apropriado em meio ao acontecimento pelo acontecimento apropriativo como o lugar no qual esse acontecimento se encontra em sua essenciação. A essa essenciação pertence: o entre como unidade originária do em-meio-a e do entrementes (a clareira espaçotemporal). O entre, no qual a contenda e o vir-ao-encontro cruzam entre si as vias e se irradiam intocáveis por toda parte na clareira.
The ‘t/here’ lights itself up in Da-sein. However, Da-sein sways as the perseverance of the ‘in-between’, a perseverance that is grounded in the belongingness to enownment. The ‘in-between’ is en-owned by en-owning as that wherein enowning finds itself in its swaying. To this swaying belongs the originary onefold of the ‘in-the-midst of’ and ‘amongst’ (the temporal-spatial clearing.) The ‘in-between’ within which the trajectories of strife and countering cross among themselves, and radiate unimpairably in the clearing in all directions.
Das Da lichtet sich im Da-sein. Dieses aber west als das Beständnis des Inzwischen; welches Beständnis in die Zugehörigkeit zur Ereignung gründet. Das Inzwischen ist vom Er-eignis als das er-eignet, worin es sich findet in seiner Wesung. Zu ihr gehört: das Inzwischen als ursprüngliche Einheit des Inmitten und Unterdessen (die zeiträumliche Lichtung). Das Inzwischen, worinnen Streit und Entgegnung zwischen einander die Bahnen kreuzen und überallhin in der Lichtung unversehrbar sich verstrahlen.