Mas a exterioridade pensada por Hegel de modo algum é externa no sentido grosseiro do simplesmente superficial e indiferente. Exterioridade significa o âmbito exterior, no qual reside toda a história e qualquer processo real em face do movimento da Ideia Absoluta. A elucidada exterioridade da história em relação com a Ideia se dá como consequência da auto-exteriorização da Ideia. A exterioridade mesma é uma determinação dialética. (MHeidegger A CONSTITUIÇÃO ONTO-TEO-LÓGICA DA METAFÍSICA)