Birault (1978:392-393) – sentido do ser e verdade do ser

destaque

A última frase de Vom Wesen der Wahrheit afirma: “O processo de questionamento é em si mesmo o caminho de um pensamento que, em vez de oferecer representações e conceitos, se experimenta e se sente como uma mutação da relação com o ser” (GA9). O pensamento da essência da verdade é convertido num pensamento da verdade da essência ou do ser. Esta conversão é a experiência ou teste de um pensamento que está essencialmente a caminho. O caminho do pensamento não pode ser equiparado aqui ao itinerário intelectual de um qualquer autor. O pensamento, que está sempre em movimento, “corresponde” ao devir essencialmente movente do ser. O pensamento é a experiência do pensamento porque há, no mais íntimo do ser, uma veia do ser que nos entrega o seu sentido ou a sua verdade. Heidegger afirma frequentemente a identidade das palavras sentido e verdade nas expressões sentido do ser ou verdade do ser. Esta identidade, no entanto, é incompreensível enquanto o desvelamento do ser não for concebido como uma chegada (Ankunft) ao domínio do projetado do seu projeto (Entwurfsbereich). O ser chega sempre, o ser é “há” (Il y a), o ser não é o futuro mas o advento do tempo. Só assim é que o ser é sentido.

original

  1. Heidegger, Wegmarken. Vom Wesen der Wahrheit, § 9, p. 97 : « Die Schrittfolge des Fragens ist in sich der Weg eines Denkens, das, statt Vorstellungen und Begriff zu liefern, sich als Wandlung des Bezugs zum Sein erfährt und erprobt. »[↩]
Excertos de

Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Responsáveis: João e Murilo Cardoso de Castro

Twenty Twenty-Five

Designed with WordPress