Biemel (1987:119-121) – sentido [Sinn]

Colocar o problema do sentido da preocupação (Sorge) é perguntar o que torna possível a estrutura geral da preocupação e tentar entender como essa estrutura pode ser uma construção e, portanto, conter dentro de si uma certa multiplicidade — sem deixar de ser uma unidade (SZ:324).

Heidegger primeiro explica como ele compreende o termo “sentido”. O parágrafo 32 (ET32), que trata da compreensão, já indicou uma primeira nota característica dessa noção. Toda compreensão ocorre de acordo com uma determinada dimensão. Essa dimensão afeta antecipadamente o caráter de ser daquilo que será compreendido. De acordo com Heidegger, compreender o sentido do ente não é compreender algo fora do ente, mas compreender o ente ele mesmo, o ser do ente. É essa dimensão da compreensão, na qual compreendemos o ser do ente, que Heidegger chama de sentido. Em geral, o sentido não é compreendido de forma explícita. Assim, Heidegger escreve: “… o sentido é aquilo em que se encontra a compreensão de algo, mas não é necessariamente apreendido de forma expressa e temática. O sentido significa a dimensão (Woraufhin) do projeto primário a partir do qual uma coisa pode ser compreendida em suas possibilidades — como ela é (SZ:324)”.

O termo “Woraufhin” indica o ângulo de visão, a perspectiva a partir da qual uma coisa aparece para nós. Escolhemos a palavra “dimensão” como nossa tradução porque o próprio Heidegger usa a expressão “Entwurfsbereich”, dimensão do projeto (GA9:Essência da Verdade).

Para sermos mais explícitos, voltemos ao texto de Heidegger. “O ente intramundano é projetado sobre o fundo do mundo (SZ:151)”. Para que um ente possa se manifestar como (sendo-) intramundano, o Dasein deve ter realizado seu projeto fundamental de mundo. Somente esse projeto torna possível o encontro com o ente. O termo “projeto” (Entwurf), que não podemos evitar, pode ser enganoso. Ele poderia ser entendido como uma constituição do objeto no sentido idealista ou, pelo menos, como uma “Sinngebung” no sentido husserliano. Mas esse não é, de forma alguma, o caso. O projeto, para Heidegger, é um desvelamento que permite o encontro do ente. Mas como é impossível para o homem encontrar algo fora de seu mundo, como seu mundo é, em última análise, o fundamento de todo desvelamento, todo desvelamento é necessariamente realizado dentro de um mundo. O mundo é o elemento a priori de qualquer revelação. Tão logo o homem tenha aberto seu mundo, ele pode encontrar o ente.

Questionar o sentido da preocupação significa, portanto, perguntar qual é a dimensão da projeção que a torna possível. “Descobrir a dimensão de um projeto significa redescobrir o que torna o projeto possível (SZ:324).

Excertos de

Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Responsáveis: João e Murilo Cardoso de Castro

Twenty Twenty-Five

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