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A noção de que o mundo é constituído pelo espelhamento mútuo de seus elementos é uma reminiscência da noção de Leibniz de que cada mônada reflete o mundo a partir de seu próprio ponto de vista. Já em 1926, Heidegger criticou a descrição de Leibniz das mônadas como “sem janelas”. Elas não podem ser sem…

Em Ser e Tempo, Heidegger explicou que a existência humana constitui a abertura onde os seres podem ser revelados. Para Heidegger, para algo “ser” significa ser revelado, descoberto, tornado manifesto. Ser não se refere a uma coisa mas ao acontecimento de se manifestar. Sem a abertura que ocorre apenas através dos seres humanos, outros entes…

Although there is some danger in applying the notion of “development” to a thinker’s work, Heidegger himself provides some justification for this approach when he talks about the “turn” (Kehre) in his thinking. (LR, xvi; WGM, 159/207-208) In some sense, all of his philosophical work involves a turning-back or returning to (xx) beginnings, to what…

Foi suscitado um debate sobre o significado que Heidegger atribui à palavra “Entschlossenheit”. Normalmente significa determinação, mas deriva do verbo “schliessen”, que significa trancafiar, fechar ou trancar. Entschliessen, então, significa literalmente abrir a porta ou abrir a fechadura. O Dasein resoluto é libertado da sua anterior escravatura ao “impessoal” (das Man) porque escolheu revelar (erschliessen)…

A thorough comparison of Kierkegaard and Heidegger on resoluteness can be found elsewhere.1 Here I only want to mention the following points. For Kierkegaard, the human subject is authentic only when infinitely concerned about its own subjectivity; the highest task of human life is to become a subject in the most appropriate way.2 Accomplishing this…

As resolute, Dasein discloses its ontological finitude (guilt). But for such resoluteness to be fully authentic, Dasein must disclose itself in terms of its most unique and individuating possibility: Being-towards-death. Anticipation of death reveals the mortality at the heart of ontological guilt. Resoluteness, the disclosure of Dasein’s own finitude, becomes fully authentic when it anticipates…

O eu inautêntico é “inconstante” porque a sua experiência é uma coleção de momentos fragmentados. Porque gostamos de acreditar que há algo a unir estes momentos, falamos frequentemente do eu como se fosse uma substância subjacente aos “predicados” da experiência. Heidegger, como é óbvio, rejeita esta visão substancial do eu. Ele explica que normalmente nos…

A temporalidade tridimensional é o sentido unificador do tríplice Ser do Dasein como cuidado (Sorge). Por isso, a temporalidade torna possível a unidade do ser humano. Mais fundamental do que o ego pessoal é a temporalidade que “se gera a si própria” (sich zeitigt). “A temporalidade gera-se a si mesma e, de fato, gera possíveis…

O conceito maduro de autenticidade [Eigentlichkeit = propriedade] de Heidegger desenvolve-se de uma forma diferente dos elementos subjetivos de Ser e Tempo. Este trabalho inicial considerou a questão do sentido do Ser através da análise do Ser do eu autêntico; uma abordagem que sofre de dois tipos de subjetivismo. Em primeiro lugar, foi influenciada pela…

Será útil distinguir alguns dos diferentes significados do termo “eu” (self) que entram em jogo na análise de Heidegger da individualidade. Em primeiro lugar, o “eu” refere-se ao “eu” quotidiano, que é uma espécie de objetivação da nossa existência. Em segundo lugar, o “eu” refere-se ao modo autêntico de existir como resolução antecipadora (vorlaufende Entschlossenheit).…