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ÁNGEL XOLOCOTZI YÁÑEZ (1969)
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Tomemos, então, como faz Heidegger, o ponto de partida mais regular e imediato que temos: nossas relações com as coisas. Obviamente, falar sobre coisas já apresenta um problema inicial: de que tipo de coisas estamos falando, o que é uma coisa, queremos dizer a mesa, o chão, a ideia ou a justiça? Se pretendemos realizar…
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A pesar de la aclaradora indicación que da Heidegger en estos seminarios acerca de la posible traducción de Dasein como «ser-el-ahí» (cfr. p. 156, paginación alemana), he preferido mantener el término alemán sin traducir porque considero que cualquier versión deja perder el sentido de apertura que se esconde en el Da. Así como «sujeto», «persona»,…
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Poderíamos começar apontando que, para Heidegger, a filosofia autêntica é aquela que se dirige ao que diz respeito a todo ser humano: estar no mundo, existir em meio a entidades. Como ele mostra desde suas primeiras lições e como ele resume em Ser e Tempo, a filosofia não é uma disciplina entre outras, mas um…