Tag: Sloterdijk
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Toda vez que o Deus judaico e o homem prototípico voltam um para o outro a face de contato de seu ser, eles compõem juntos uma esfera comum dotada de um espaço interior. O que aqui se denomina esfera seria, pois, numa concepção primeira e provisória, uma bola constituída de duas metades, polarizada e diferenciada…
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Tudo parece estar autenticamente compreendido, apreendido, dito, mas no fundo não está, ou entáo parece não estar, e no fundo está. (Sein und Zeit, p. 173) Parece que a linguagem ainda é capaz de distinguir, com esforço, entre o que simplesmente “assim parece” e o que verdadeiramente “assim é”. Mas a experiência mostra que tudo…
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Ao usar imagens do domínio da pastoral e do idílio, Heidegger está falando da tarefa do ser humano, que é sua essência, e da essência do ser humano, da qual sua tarefa se origina: a saber, guardar o ser, e corresponder ao ser. É certo que o homem não guarda o ser como o doente…
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Que a vida é uma questão de forma, essa é a tese que associamos à venerável expressão “esfera”, dos filósofos e geômetras. Ela sugere que viver, constituir esferas e pensar são diferentes expressões para uma mesma coisa. Nessa medida, a referência a uma geometria esférica vital só faz sentido se admitirmos que existe uma espécie…
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O que no discurso dos filósofos recentes se denominou o ser-no-mundo significa, para a existência humana, em primeiro lugar e sobretudo, ser-em-esferas. Se os homens são-aí, então existem de início em espaços que se abriram para eles porque, ao habitá-los, lhes deram forma, conteúdo, extensão e duração relativa. Mas como as esferas constituem o produto…
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O que é exposto aqui sob um título que faz alusão a grandes tradições é uma meditação sobre a sentença “saber é poder”. Foi ela que no (11) século XIX se tornou o coveiro da filosofia. Ela resume a filosofia e ao mesmo tempo sua primeira confissão, com a qual começa a sua agonia secular.…
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Com a expressão que se acabou de empregar — complementação original —, enunciamos uma figura fundamental das reflexões que vão se seguir no campo esferomorfológico. Ela exprime que, no espaço espiritual (sob a suposição, ainda a confirmar, que “espírito” indica um tipo próprio de espacialidade), o dado mais simples já é uma grandeza de no…
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O que chamamos tornar-se adulto são essas trabalhosas passagens das subjetividades em menor escala para formas do mundo mais ampliadas; a expressão muitas vezes também significa a adaptação da consciência tribal a condições imperiais e fundadas na escrita. Para a criança que fomos, o espaço de operações ampliado pode, ainda por um tempo, denominar-se a…
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A distinção autêntico-inautêntico parece mais enigmática do que na verdade é. De saída, é certo que não se trata de estabelecer uma distinção em uma “coisa” qualquer (belo-feio, verdadeiro-falso, bom-mau, grande-pequeno importante-insignificante), porque a analítica existencial opera antes dessas distinções. Assim sendo, sobra, como última distinção concebível, aquela entre o existente humano (Dasein) resoluto e…
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Intimidade — é com esta maltratada palavra que iremos abordar, nas investigações que se seguem, os mistérios da loucura topográfica humana, que sempre principia como loucura interior (para se tornar manifesta, posteriormente, como loucura exterior), pois não dispomos de uma palavra melhor e menos prostituída. Mas talvez seja útil, para atiçar o pensamento, abordar a…