Tag: ontologische Differenz
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(JB2015) Em 1949, Heidegger havia articulado o ser como evento apenas nos então inéditos Contribuições à Filosofia (GA65) e nos textos “esotéricos” relacionados, e sem o conhecimento desses textos, o mal-entendido de Löwith era quase inevitável. Para evitar qualquer impressão de uma “absolutização” do ser, Heidegger retoma a fala do ser como o pano de…
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(Mehta1976) The step back out of metaphysics into the source which generates the whole sphere in which metaphysical thinking can function leads to that which makes the central question of metaphysics—What is the essent in its Being?—itself possible. This is the ‘Difference’, so termed “provisionally and unavoidable in the language of tradition,”1 between Being and…
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Como dijimos: la ontología es la ciencia del ser. Pero el ser es siempre ser de un ente. De acuerdo con su esencia, el ser se distingue del ente. ¿Cómo comprender esta distinción entre el ser y el ente? ¿Cómo ha de fundamentarse su posibilidad? Si el ser mismo no es un ente, ¿cómo pertenece…
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For Heidegger the “ontological difference” between being and beings is prior to Western metaphysic’s distinction between existentia (that a thing is) and essentia (what a thing is). In its unique, temporal-ecstatic ek-sistence, human Da-sein transcends all beings by its understanding of being. According to Heidegger, Western metaphysics has forgotten being in favor of beings because…
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A expressão die ontologische Differenz foi introduzida pela primeira vez em 1927, para marcar a distinção entre (ser (das) sein) e ente (das Seiende) (GA24, 22). A distinção, e não a expressão, é central em SZ: “O ser e a estrutura ontológica se acham acima de qualquer ente e de toda determinação ôntica possível de…