Tag: (A) Milet
MILET, Jean-Philippe
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S’il est pertinent de lire, dans Qu’est-ce-qu une chose ?, une invitation à interpréter Etre et Temps suivant le fil conducteur de l’apprentissage des usages, c’est au cœur de l’ustensilité qu’il convient de chercher l’émergence du mathématique. L’usage se montre à partir de l’étant disponible (ou utilisable, Zuhanden). Le disponible est accessible à partir du…
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S’adressant à Kojima Takehico dans les années 1963-1965, Heidegger écrit : «…par la présente lettre, il s’agit uniquement de reconnaître le fait suivant : que c’est précisément le regard en direction de l’interpellation, c’est-à-dire en direction du propre de la technologicisation du monde, qui montre un chemin vers le propre de l’homme, qui distingue son…
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«On peut forcer la nature, mais non la contraindre». Cette sagesse du jardinier de Goethe, notre époque peut-elle l’entendre ? Peut-être est-elle celle des Grecs, eux dont l’art et la technique (rassemblés sous le terme de techne) travaillent d’«après nature». L’art du charpentier, disait Aristote, ne descend pas dans les flûtes : la production d’un…
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Pour Heidegger, «l’essence de la technique n’est absolument rien de technique.» L’essence de la technique n’est pas plus constituée par les objets techniques que celle de l’arbre par les arbres. Heidegger a auparavant prévenu : «Si nous répondons à cette essence, alors nous pouvons prendre conscience de la technique dans sa limitation.» L’essence de la…
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A filosofia, na Grécia, tem por certidão de nascimento um texto de Aristóteles repetidamente citado e minuciosamente comentado (Met., I, 3, 983 b 6 e segs.): «a maioria dos primeiros filósofos, acreditaram que os únicos princípios (arkhas) de todas as coisas (hapanta tà ónta) são os de índole material; pois aquilo de que constam todos…
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Existe outra essência da técnica? A determinação da essência da técnica como poiesis, fundada no desvelamento, vale apenas para os gregos? Ela deixa de ser verdadeira para a técnica moderna? “Diz-se que a técnica moderna é diferente de todas as do passado, a ponto de não poder lhes ser comparada, porque é fundada sobre a…
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«Le dévoilement qui régit la technique moderne est une pro-vocation (Herausfordern) par laquelle la nature est mise en demeure de livrer une énergie qui puisse comme telle être extraite et accumulée. Mais ne peut-on pas en dire autant du vieux moulin à vent ? Non : ses ailes tournent bien au vent et sont livrées…
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Pourquoi, demande J. Beaufret, les Chinois qui ont inventé la poudre n’en ont-ils pas fait le principe d’une artillerie ? C’est, non pas faute de capitaux, mais parce qu’ils «n’étaient pas les hommes de la technique dans leur rapport à la techne des Grecs.» De la techne des Grecs à la technique, il y a…
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Il faudra établir la consistance de la notion de calcul absolu. Il apparaît d’ores et déjà qu’absolu, le calcul ne l’est que pour autant que la puissance de la technique est déployée jusqu’à sa plus extrême limite – donc, à la mesure de l’assignation. Le calcul absolu repose dans l’assignation, et celle-ci s’explicite dans les…
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Y a-t-il une autre essence de la technique ? La détermination de l’essence de la technique comme poiesis, fondée dans le dévoilement, ne vaut-elle que pour les Grecs ? Cesse-t-elle d’être vraie de la technique moderne ? «On dit que la technique moderne est différente de toutes celles d’autrefois, au point de ne pouvoir leur…
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Comment ménager un accès à l’interpellation à partir des dispositifs techniques ? La conférence sur la «question de la technique» est expréssement consacrée au «chemin vers l’essence de la technique». Un premier aperçu du mouvement d’ensemble peut nous aider à déterminer une orientation. La technique repose dans le dévoilement. Si la technique ne se réduit…