Tag: Ichheit
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O princípio da identidade soa, conforme uma fórmula corrente: A = A. O princípio vale como a suprema lei do pensamento. Sobre este princípio procuramos meditar por uns instantes. Pois queremos experimentar, através do princípio, que é identidade. Quando o pensamento, interpelado por um objeto, segue-lhe os passos, pode acontecer-lhe que se transforme a caminho.…
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In the question about the meaning of Being, what is primarily interrogated is those entities which have the character of Dasein. The preparatory existential analytic of Dasein must, in accordance with its peculiar character, be expounded in outline, and distinguished from other kinds of investigation which seem to run parallel (Chapter 1). Adhering to the…
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I, the (das Ich), 41fn (in each case “I”), 87fn (egoistic), 109 + fn (egotism), 114-119, 316-323, 318fn, 319fn, 332, et passim; as subject, 22, 179, 317, 322; as the “who” of Dasein, 114-115, 129, 267, 313, 317, 322; abstract, 401 (Yorck); isolated, 116, 118, 179, 298; pure, 229; worldless, 316; I-here, 119, 132; I-hood…
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Dasein DASEIN is an entity which does not just occur among other entities. Rather it is ontically distinguished by the fact that, in its very Being, that Being is an issue for it. But in that case, this is a constitutive state of DASEIN’s Being, and this implies that DASEIN, in its Being, has a…
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zeigen By INDICATING Dasein’s ontico-ontological priority in this provisional manner, we have grounded our demonstration that the question of Being is ontico-ontologically distinctive. But when we analysed the structure of this question as such (Section 2), we came up against a distinctive way in which this entity functions in the very formulation of that question.…
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faktisch: 145-146, 179, 192, 221, 229, 251-252, 256-257, 259-260, 263-264, 266, 269, 276, et passim (BTJS) Thus an analytic of Dasein must remain our first requirement in the question of Being. But in that case the problem of obtaining and securing the kind of access which will lead to Dasein, becomes even more a burning…
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Wirklichkeit NOTA TRADUTOR: como verbo, wirken (= causar efeito, desenvolver a fôrça de uma eficiência no sistema de causa e efeito), como substantivo concreto, Wirkung (= o efeito, resultado da eficiência causal) e como substantivo abstrato, Wirklichheit (= a realidade do efeito). (CartaH 23)
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A proposição o ser-aí existe em-virtude-de-si-mesmo não contém nenhuma afirmação ôntico-egoística de uma finalidade para um cego amor-próprio de cada homem fático. Ela não pode, por conseguinte, ser “refutada”, digamos, mostrando-se o fato de que muitos homens se sacrificam pelos outros e de que em geral os homens não existem apenas para si, mas em…
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O conceito-substância é uma consequência do conceito sujeito: não o inverso! Se abandonarmos a alma, “O sujeito”, então falta a pressuposição para uma “substância” em geral. Obtêm-se graus do que é, perde-se o que é. Crítica da “realidade” [“Wirklichkeit”]: a que conduz o “mais ou menos realidade (Wirklichkeit) ”, a gradação do ser em que…