Tag: Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel, né le 27 août 1770 à Stuttgart et mort le 14 novembre 1831 à Berlin. Em Superação da Metafísica, H. faz alusão ao “falatório medíocre” que domina o “desmoronamento da filosofia hegeliana” (GA7); e declara em revanche que no “século XIX, esta filosofia foi a única a determinar a realidade”, e isto enquanto “metafísica”. (LDMH)
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O termo fenomenologia recebeu de Hegel plena e especial acepção, com a publicação em 1807 de Die Phänomenologie des Geistes. A fenomenologia é “ciência da consciência”, “na medida em que a consciência é em geral o saber de um objeto, ou exterior ou interior”. Hegel escreve no Prefácio Fenomenologia: “O estar-ali imediato do espírito, a…
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O termo fenomenologia recebeu de Hegel plena e especial acepção, com a publicação em 1807 de Die Phänomenologie des Geistes. A fenomenologia é “ciência da consciência”, “na medida em que a consciência é em geral o saber de um objeto, ou exterior ou interior”. Hegel escreve no Prefácio Fenomenologia: “O estar-ali imediato do espírito, a…
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A própria obra de Sartre, L’Être et le néant, tem como subtítulo Essai de phénoménologie ontologique. O homem que busca conhecer as origens e que se esforça para viver a vida autêntica começa com a “redução fenomenológica” (seja qual for o nome que se dê a ela), caso contrário, ele trairá sua vocação. É por…
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LIMA VAZ, Henrique C. de. Escritos de Filosofia II. Ética e Cultura. São Paulo: Edições Loyola, 2000, p. 15 Eis como Hegel expõe a estrutura dialética do ethos: “Essa unidade da vontade racional com a vontade singular, que é o elemento imediato e próprio da atividade da primeira, constitui a realidade eletiva simples da liberdade.…
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Estamos tentados de pasar simplemente por alto este hecho o de catalogar esta interpretación de la historia de la metafísica como la visión historiográfica de la historia de la filosofía que le resultaba más cercana. Estaríamos entonces sólo ante una visión historiográfica junto a otras. Así, en el curso de los siglos XIX y XX…
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La palabra fundamental de Heráclito es logos, la reunión que hace yacer ante el hombre y aparecer como lo ente todo lo que es en su totalidad. logos es el nombre que Heráclito da al Ser de lo ente. Pero la interpretación hegeliana de la filosofía de Heráclito no se orienta precisamente en el logos.…
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Por lo tanto, como nombre para el ser de lo ente la extraña palabra experiencia recae dentro de la meditación porque ha llegado a su madurez. Cierto que su uso cae completamente fuera del uso lingüístico corriente, así como del filosófico, pero cae como fruto del propio asunto, ante el que el pensar de Hegel…
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Esta comparación para nada suena a “subjetivismo” en el sentido del pensar común. El espectador ha de girar en torno a las estrellas, no éstas en torno al espectador. Lo menciona Kant, para dilucidar su propio cuestionamiento a través de la comparación con el giro copernicano. ¿Pero dice Kant, sin embargo, que los objetos deben…