Tag: Geschichte
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conjunto-dos-acontecimentos [EssaisConf] história [STMSCC] histoire [ETEM] history [BTJS] NT: History (Geschichte), 9-10, 19-24, 372-382, 386, 388, 391, 399, 417, 418 n. 5, 426, et passim; of useful things, works, culture, spirit, and ideas, 395; of the human sciences, 398; of literature, 10, 397; of ontology, 19-26 (§ 6), 39; of philosophy, 392; of the present,…
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Por isso, entrar na história não quer simplesmente dizer que algo passado, simplesmente por ter passado, é incluído no passado. É, aliás, questionável se o entrar na história significa sempre ser como que enviado para o passado. Quando um povo a-histórico entra na história, com “história” não queremos dizer o passado, mas o futuro, que…
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Mas a consideração historiológica não esgota a relação possível com a história (Geschichte); e isso a tal ponto que ela até mesmo impede e inviabiliza tal relação. Aquilo que denominamos meditação histórica é algo essencialmente diverso da consideração historiológica. Se expomos conscientemente a diferença entre o historiológico e o histórico também de maneira terminológica e…
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We must discuss our choices for rendering die Geschichte des Seins, Seinsgeschichte, and seinsgeschichtlich. Focusing on the “being” component in these words and deciding to translate Geschichte with “history,” we rendered these words as “history of being,” “being-history,” and “being-historical.” But how to reflect in translation the important difference between Geschichte and Historie? Our translation…
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Geschichte Please write her(11) Entre los “escritos” de Aristóteles se ha transmitido uno con el título Per hermeneías. En ese escrito se habla del logos en lo que es la operación fundamental de éste, que consiste en ponernos al descubierto y en familiarizarnos con el ente. El título del escrito, por tanto, conforme a lo…
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A questão da historialidade é introduzida pela expressão de um escrúpulo (Bedenken), que nos é agora familiar: “Submetemos, na realidade, o caráter de totalidade do ser-aí, relativamente a seu autêntico ser-um-todo, ao alcance prévio (Vorhabe) da análise existencial?” (SZ:372). Falta à temporalidade um traço para que ela possa ser tida como integral: esse traço é…
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Heidegger distingue cuidadosamente aqui (GA46), como faz em todos os outros lugares, entre Historie e Geschichte, termos que Nietzsche, por sua vez, não diferencia explicitamente, o que não quer dizer que ele os confunda. De modo geral, Historie, que vem do grego ιστορία (exploração, investigação), designa a narrativa ou o conhecimento histórico, enquanto Geschichte se…
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(?Seinsgeschichte), (?Geschichte des Seins), Histoire de l’être, história do ser, history of being, being-historical, historia del ser A Seinsgeschichte de Heidegger não é uma “história” do ser, como os livros de Frederick Copleston são uma “história” da filosofia. Em vez disso, é um argumento altamente teorizado sobre a apropriação, “dando” ou “enviando” (cf. geben, schicken)…
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Welt-Geschichte, história do mundo, historia universal, histoire mondiale Es lo que aparece en primer plano en la expresión «mundo» (en alemán Welt). Sin embargo, también este término es equívoco, predominantemente sigue significando hoy todavía el conjunto del ente en el sentido del cosmos, de la naturaleza. Sin embargo, hablamos también (en alemán) de Weltgeschichte, de…
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Philosophiegeschichte, história da filosofia, history of philosophy VIDE: Philosophiegeschichte
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abendländische Geschichte, die GA5 210, 212, 213, 218, 223, 259; GA6T1 23, 24, 158, 227, 351, 389, 402, 430-2, 445, 456, 477, 486; GA6T2 24, 32, 37, 43, 44, 50, 51, 68, 69, 79, 246, 248, 250, 263, 300, 376; GA7 142; GA9 190, 240; GA10 177; GA15 280; GA16 684; GA19 10; GA24 20;…
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história-universal (SZ) VIDE Weltgeschichtlich; Geschichtswissenschaft
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histoire naturelle natural history NT: Natural history (Naturgeschichte), 388. See also World history (BT)
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Vollzugsgeschichte (actualization history) – Sept. 1920 to SS 1921 (GA60), first in the Jaspers review and especially in WS 1920-21 (GA60). Always adjectivally expressed as the “actualization-historical” in contradistinction to the “object-historical.” It is the very core of what since Kriegsnotsemester (GA56-57) 1919 has been called “historicity” or “historicality,” which at this time is formally…
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Na década de 1930, quando Heidegger começou a usar a expressão Geschichte des Seins (p.ex., GA40, 70), a história do ser não é algo que se inicie promovido primordialmente pelos homens, mas pelo próprio ser. A metafísica ou filosofia ainda desempenhava um papel predominante na história do ser. Mas a metafísica origina-se da história do…