Tag: GA68
Hegel. 1. Die Negativität. Eine Auseinandersetzung mit Hegel aus dem Ansatz in der Negativität (1938-1939); 2. Erläuterung der “Einleitung” zu Hegels “Phänomenologie Geistes” (1942) [1993]
-
LA NEGATIVIDAD – Una confrontación con Hegel desde el planteo de la negatividad (1938/39, 1941) I. La negatividad. La nada – El abismo – El ser (Seyn) 1. Sobre Hegel Acerca de (1) La aclaración de una duda con respecto al valor de una tal confrontación Acerca de (2) La fijación del lenguaje conceptual, que…
-
(Según el Prefacio de las “Líneas fundamentales de la filosofía del derecho”. En la “Lógica”: idea absoluta; en la “Fenomenología del espíritu”: saber absoluto, pero también “ser”). Realidad: entidad como representatividad de la razón absoluta. Razón como saber absoluto — el re-presentar que se re-presenta incondicionadamente y su representatividad. Sólo según ello se decide lo…
-
De-cisión — aquí, lo aventajable que se extrae del mero dividir y diferenciar. El ser (Seyn) mismo es la decisión — no un diferente con respecto al ente para una diferenciación representativa, sobrevenida, objetivante y que la allana. El ser de-cide como evento-apropiador 1, en el acaecimiento-apropiador del hombre y de los dioses en la…
-
Esta “diferenciación”, es decir, la caracterización de lo así nombrado con ayuda de la diferencia, es primer plano, es aún metafísico, —el máximo despejamiento del fundamento de la metafísica dentro de ella y por eso en todo momento para el opinar habitual una referencia y apoyo y no obstante una mala conducción. Di-ferencia — separación…
-
Procediendo del “ente” y de un comportamiento representativo con respecto a él y aparentemente sólo desarticulando y ello según ya habituales referencias e interpretaciones —decimos por ej. re-presentar es representar una “cosa” (algo) “como” algo a la “luz” de entidad (por ejemplo, cosa de uso —o “animal”, “viviente”, “útil”, “obra”). Este representar de algo como…