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A SUPERAÇÃO DA METAFÍSICA 1. A Superação da metafísica 2. A Superação da metafísica 3. História do seer e Superação da metafísica 4. A Volatização (Verflüchtigung) do ser 5. A metafísica e o Predomínio do Ente. Impotência e Volatização do Seer 6. “Superação” 7. Para a Configuração do Texto 8. Para a Concepção Correta da…
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“Técnica” Conceber a sua essência enquanto o que dá à técnica moderna das máquinas a verdade e a necessidade internas; portanto não segundo um conceito (uma representação universal) do fato agora justamente dado que denominamos “técnica”; também não o que pensa na mesma direção, esta “técnica” enquanto fenômeno da “cultura”; pois a “cultura” mesma pertence…
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A pergunta pela essência do niilismo precisa certamente ter a ver, se o nome niilismo tiver um sentido e se esse sentido vier a ser pensado rigorosamente, com o nihil – o Nada. A questão emergente da colocação da pergunta em Ser e tempo (Cf. §§40 e 58) pelo Nada. Apenas a estultícia e (294)…
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A essência do niilismo é o que é pensado em Ser e tempo, a partir da pergunta pela verdade do ser, e o que é determinado como a decadência no plano ôntico.1 Essa decadência não é tomada nem moralmente nem ainda teologicamente enquanto o pecado original secularizado. A decadência diz que o homem cai sob…
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Cura (Sorge) e disposição (Stimmung) pensadas em função do ser-situado (Da-sein) e apenas assim; o ser-situado, porém, em função da verdade do seer. Προμηϑεύς, ο que cura – προμηϑέομαι 1 – se já se compreende isto, então não precisa ser dito muito sobre o “heróico” neste caso. “Cura” não tem nada a ver com aflição…
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Ser pela graça da interpretação do homem, se não mesmo em geral um artefato humano – valor. A metafísica da subjetividade fala porém em favor do fato de o homem determinar a verdade e o ser (antropomorfia). Com certeza há o domínio sobre o ente, mas apenas a aparência de domínio sobre o ser. Então…
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Certamente o que está em questão é: como é a entidade possível? A colocação da questão dá-se porém da seguinte maneira: qual é o “sentido” (o âmbito essencializante do esboço, o desvelado, a verdade) do ser? Mas por que se pergunta assim? Apenas para galgar o próximo estágio mais elevado da pergunta pela possibilidade? Não,…
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A partir do idealismo alemão poder-se-ia dizer: ser é ser-consciente (consciência). A questão é que no ser-consciente mesmo (consciência), apesar de toda evocação ao ser cônscio e ao saber (à re-presentabilidade no sentido do “pensamento” – a representar algo enquanto algo), o “ser” já é requisitado 1. Por isto também não permanece nenhuma possibilidade de…
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A partir do idealismo alemão poder-se-ia dizer: ser é ser-consciente (consciência). A questão é que no ser-consciente mesmo (consciência), apesar de toda evocação ao ser cônscio e ao saber (à re-presentabilidade no sentido do “pensamento” – a representar algo enquanto algo), o “ser” já é requisitado 1. Por isto também não permanece nenhuma possibilidade de…