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PARTE PREPARATORIA – LA ESENCIA DE LA FILOSOFÍA Y LA PREGUNTA POR LA VERDAD CAPÍTULO PRIMERO – INTERPRETACIÓN PRELIMINAR EN TORNO A LA ESENCIA DE LA FILOSOFÍA Y LA PREGUNTA POR LA VERDAD § 1. La filosofía futura y la retención como temple fundamental de la referencia al ser § 2. La filosofía como el…
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I. LAS POSICIONES METAFÍSICAS FUNDAMENTALES DEL PENSAMIENTO OCCIDENTAL (EL DESARROLLO DE LA PREGUNTA CONDUCTORA) 1. (Preparación de lo futuro) 2. Las posiciones metafísicas fundamentales del pensamiento occidental 3. La diferencia del ser II. LA PREGUNTA CONDUCTORA DE LA METAFÍSICA OCCIDENTAL Y EL REGRESO A LA PREGUNTA FUNDAMENTAL 4. Pregunta conductora y pregunta fundamental A. El…
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Mas a consideração historiológica não esgota a relação possível com a história (Geschichte); e isso a tal ponto que ela até mesmo impede e inviabiliza tal relação. Aquilo que denominamos meditação histórica é algo essencialmente diverso da consideração historiológica. Se expomos conscientemente a diferença entre o historiológico e o histórico também de maneira terminológica e…
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Sempre segundo o curso profundo da história de um povo, o poetar do poeta e o pensar do pensador, a filosofia, encontram-se presentes ou ausentes em seu início, no início que a tudo determina. Um povo histórico sem filosofia é como uma águia sem a amplitude elevada do éter radiante, no qual seus movimentos oscilatórios…
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Qual é a indigência que vigora na necessidade de iniciar aquele início do pensamento ocidental? O que compreendemos aqui em geral pela palavra “indigência”? Indigência – a palavra soa como miséria e lamentação, aponta para um prescindir e um carecer e visa, de qualquer modo, na totalidade, a uma falha, uma falta, um ficar de…
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“Questões fundamentais da filosofia” – isso parece implicar que haveria “a filosofia” em si, de cujo domínio seriam extraídas, então, “questões fundamentais”. Mas esse não é nem pode ser o caso. Ao contrário, é só por meio do questionamento das questões fundamentais da filosofia que se determina o que a filosofia é. Na medida em…
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Assim, para os gregos, a essência e o posicionamento da essência se encontram em um espaço peculiar de lusco-fusco: a essência não é fabricada, mas também não é encontrada como uma coisa presente à vista. Ao contrário, ela é vista intencionalmente, trazida à tona. De onde – para onde? Do não visto para o visível,…
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Denomina-se idealismo (Idealismus) essa opinião doutrinária (Lehrmeinung), segundo a qual nosso representar (Vorstellen) só se relacionaria com o representado, o perceptum, a idea. A opinião contrária (Gegenmeinung), segundo a qual o representar alcança a coisa mesma (res) e aquilo que pertence a ela (realia), é chamada, desde o avanço do idealismo, de realismo (Realismus). Todavia,…
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Seinsverlassenheit O encobrimento pode ser ou não uma guarda que se recusa, uma guarda do próprio ser. Nele essencializa-se algo como um retirar-se do próprio ser, de tal modo, em verdade, que o ser permanece ao mesmo tempo sendo visualizado dessa forma – como o ser do ente. A retirada, com a qual o próprio…
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A indigência que se tem em vista determina o homem, na medida em que ela o afina inteiramente, por mais que a incompreensão possa se imiscuir aqui novamente e de imediato e nos levar a pensar que as tonalidades afetivas são algo que o homem “possui” e que, então, elas dependeriam ou bem de dados…